lunes, 7 de septiembre de 2026

Es Bueno Estar Solo....

ES BUENO ESTAR SOLO

Estar lejos del mundo y, sin embargo, caminar por sus calles es estar solo. Estar solo caminando por el sendero junto al impetuoso y ruidoso arroyo de montaña, lleno de agua de manantial y nieve derretida, es ser consciente de ese árbol solitario, solo en su belleza. 

La soledad del hombre en la calle es el dolor de la vida; nunca está solo, lejos, intacto y vulnerable. Estar lleno de conocimiento engendra una miseria sin fin. 

La necesidad de expresión, con sus frustraciones y dolores, es ese hombre que camina por las calles; nunca está solo. La tristeza es el movimiento de esa soledad.

Aquel arroyo de montaña estaba lleno y caudaloso por la nieve derretida y las lluvias de principios de primavera. Se oía cómo grandes rocas eran empujadas por la fuerza de las aguas impetuosas. 

Un alto pino de cincuenta años o más se desplomó en el agua; el camino estaba siendo arrasado. El arroyo estaba turbio, de color pizarra. Los campos que lo rodeaban estaban llenos de flores silvestres. El aire era puro y reinaba el encanto. En las altas colinas aún había nieve, y los glaciares y los grandes picos conservaban los últimos copos; permanecerían blancos durante todo el verano.

Era una mañana maravillosa y se podía caminar sin fin, sin sentir las empinadas laderas. Había un perfume en el aire, claro e intenso. No había nadie en aquel sendero, ni subiendo ni bajando. Estabas solo con aquellos pinos oscuros y el murmullo del agua. El cielo era de ese azul asombroso que solo tienen las montañas. Lo contemplabas a través de las hojas y los pinos rectos. No había con quién hablar ni el bullicio de la mente. Una urraca, blanca y negra, pasó volando y desapareció entre los árboles. El sendero se alejaba del arroyo ruidoso y el silencio era absoluto. No era el silencio que sigue al ruido; no era el silencio que acompaña a la puesta de sol, ni ese silencio que aquieta la mente. No era el silencio de los museos ni de las iglesias, sino algo totalmente ajeno al tiempo y al espacio. No era el silencio que la mente se crea a sí misma. El sol calentaba y las sombras eran agradables.

Recientemente descubrió que no había ni un solo pensamiento durante esas largas caminatas, ni en las calles concurridas ni en los senderos solitarios. Desde niño había sido así; ningún pensamiento entraba en su mente. Observaba y escuchaba, y nada más. El pensamiento, con sus asociaciones, nunca surgía. No había creación de imágenes. Un día, de repente, se dio cuenta de lo extraordinario que era; intentaba pensar a menudo, pero no le venía ningún pensamiento. En esas caminatas, con gente o sin ella, cualquier movimiento de pensamiento estaba ausente. Esto es estar solo.

Sobre las cumbres nevadas se formaban nubes, densas y oscuras; probablemente llovería más tarde, pero ahora las sombras eran muy nítidas con el sol brillante y claro. Aún flotaba en el aire ese agradable aroma, y ​​la lluvia traería otro diferente. Quedaba un largo camino hasta el chalet.

Jiddu Krishnamurti 
El diario
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No Eres Dios — Deja de Actuar Como Si lo Fueras


Por Rick Warren /“Al necio le preocupa tanto el mínimo trabajo, que no tiene fuerzas para el asunto más sencillo”. Eclesiastés 10:15 (NVB)

Tú no eres Dios. No tienes todas las respuestas. No puedes hacer todo. Si estás luchando por encontrar el equilibrio en tu vida, esa admisión puede transformarlo todo.

La Biblia dice: “Al necio le preocupa tanto el mínimo trabajo, que no tiene fuerzas para el asunto más sencillo” Eclesiastés 10:15 (NVB).

Es tonto agotarse con el trabajo. Cuando trabajas demasiado, estás jugando a ser Dios. Estás diciendo que todo depende de ti, que el mundo se derrumbará si no lo mantienes girando. ¡Eso no es verdad! Tú no eres el gerente general del universo. Puedes renunciar. El universo no se derrumbará. Dios lo tiene todo bajo control.

A menudo, una de las razones por las que hacemos esto es que tratamos de complacer a todos. Aprende esta lección hoy: no puedes complacer a todos. ¡Incluso Dios no puede complacer a todos! Una persona quiere que llueva. Alguien más quiere que esté soleado. Solo un tonto intentaría hacer lo que incluso Dios no puede hacer.

Cuando vivimos para las expectativas de los demás, acumulamos toneladas de "deberes". Nos decimos a nosotros mismos: "debería trabajar más horas", "debería ir a este seminario" o "debería ofrecerme como voluntario para esta tarea". Pero date cuenta de esto: nadie está apuntando con un arma a tu cabeza. El exceso de trabajo es tu elección. Eliges tomar el trabajo adicional o no tomarlo. Y eliges las consecuencias que vienen con esa elección.

Cuando niegas tu humanidad e intentas hacerlo todo, estás robando la gloria a Dios. La Biblia nos lo recuerda en 2 Corintios 4:7: "Ahora tenemos esta luz que brilla en nuestro corazón, pero nosotros mismos somos como frágiles vasijas de barro que contienen este gran tesoro. Esto deja bien claro que nuestro gran poder proviene de Dios, no de nosotros mismos" (NTV). Pablo nos recuerda que somos seres humanos. Somos débiles y frágiles. Las jarras de barro se rompen fácilmente. Si los sueltas, se rompen. Los recipientes de arcilla deben manipularse adecuadamente y con cuidado. Si no, serán destruidos.

Pero la buena noticia es que, a través de nuestra debilidad, el poder y la gloria de Dios resplandecen. Tu humanidad no es algo para esconder. En cambio, celebra el poder de Dios trabajando a través de tus limitaciones.

Entonces admítelo: eres humano. ¡Gracias a Dios por eso!

Reflexiona sobre esto
  • ¿Qué te tienta a trabajar en exceso?

  • ¿Qué piensas de esto: "le robas a Dios su gloria cuando tratas de hacer todo por tu cuenta"?

  • ¿De qué manera trabajar demasiado puede llevar a una mala ética de trabajo?


Hoy puedes tomar la decisión más importante de tu vida. Haz clic AQUÍ.

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Nada dura para siempre....

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 "Cuando me siento desdichado pienso en la muerte. Es el consuelo que tengo: saber que no voy a seguir siendo, pensar que voy a dejar de ser. Es decir, yo tengo la certidumbre más allá de algunos temores de índole religiosa, más allá del cristianismo, que desde luego lo llevo en la sangre también, más allá de la Church of England y de la de la Iglesia Católica Romana, más allá de los puritanos, más allá de todo eso, yo tengo la certidumbre de que voy a morir enteramente. Y es un gran consuelo. Es algo que le da mucha fuerza a un hombre, el saber que es efímero. En cambio la idea de ser duradero, me parece que es una idea horrible realmente. La inmortalidad sería el peor castigo. Cualquier forma de inmortalidad sería el infierno. El cielo si durara mucho sería el infierno también.  Cualquier estado perdurable es la desdicha. Quizás una de las mayores virtudes de la vida es que todo es efímero, incluso lo físico es efímero, el placer es efímero también, y está bien que sea así porque si no sería muy tedioso todo".

- Jorge Luis Borges
"Borges para millones" (1978).

Johnny Vazquez , voz respetada de el Rey del Bajo



Johnny Vázquez ya tenía una trayectoria importante antes de llegar a la orquesta de Bobby Valentín. En 1972 había grabado con la Orquesta Dicupé, donde comenzó a darse a conocer como una de esas voces jóvenes que tenían personalidad propia. Pero ese mismo año llegaría una oportunidad que cambiaría el rumbo de su carrera.
Larry Harlow estaba preparando el primer proyecto como líder de su hermano Andy Harlow y decidió confiarle la parte vocal a un joven Johnny Vázquez, que en ese momento todavía era prácticamente desconocido. Así nació Sorpresa La Flauta, producido por Larry Harlow, con Ismael Miranda participando en la composición y coproducción. El álbum fue grabado durante el verano de 1972 y salió hacia finales de ese mismo año.
El gran momento llegó con “La Lotería”. En febrero de 1973, el tema llegó al número uno de las listas de sencillos latinos en Nueva York y Puerto Rico. Andy Harlow recordó que aquel 45 RPM llegó a ser el más vendido de Fania hasta ese momento y que ese éxito fue fundamental para poner su orquesta en el mapa de la salsa. Y detrás de aquella voz estaba Johnny Vázquez.
Johnny no se quedó solamente con ese éxito. Su voz también quedó registrada en otros temas de Sorpresa La Flauta, entre ellos “El Primer Montuno”, “Superstar” y “La Semana Entera” y como vocalista de la producción “La Lotería” y “El Primer Montuno” dentro del álbum.
Después vendría La Música Brava, nuevamente junto a Andy Harlow. De esta manera, Johnny pasó de La Dicupé a convertirse en la voz principal de dos producciones vinculadas a la familia Harlow. Cuando llegó a la orquesta de Bobby Valentín en 1975, entonces, no era un cantante que apenas comenzaba. Ya había dejado su sello en grabaciones importantes de la salsa de los años setenta.

Con Bobby Valentín comenzaría otra etapa completamente diferente. Allí compartiría el frente vocal con grandes soneros y, aunque no siempre ocuparía el lugar de cantante principal, su voz permanecería durante muchos años en la música del llamado Rey del Bajo. Canciones como “Jacobo Basura”, “Libro de Amor”, “Linda Teresa”, “La Belleza del Son” y “Tu Rica Boca” quedaron asociadas a su interpretación.
Lo más interesante de la historia de Johnny Vázquez es precisamente eso. Muchas veces se le recuerda principalmente por su larga permanencia junto a Bobby Valentín, pero su historia había comenzado mucho antes. En 1972, Larry Harlow apostó por un cantante prácticamente desconocido y lo puso al frente de un proyecto que poco después produjo un éxito que llegó al primer lugar en Nueva York y Puerto Rico. A partir de ahí, Johnny Vázquez fue construyendo una carrera que lo llevaría a convertirse en una de las voces más constantes y respetadas de la orquesta del Rey Del Bajo ….♥️@followers

domingo, 6 de septiembre de 2026

Carl Jung decia: No necesitas ser alguien para ser valioso. Que me puedes decir sobre esa aseveracion ? consideraciones generales


frase —frecuentemente atribuida a Carl Jung en el ámbito del crecimiento personal— sintetiza uno de los pilares de su psicología analítica: la distinción radical entre el Ego y el Sí-mismo (Self), y el peligro de confundir nuestra identidad con los roles sociales.

Consideraciones psicológicas y filosóficas

1. Desarticulación de la "Persona" (La Máscara Social)

  • En la teoría junguiana, la Persona es la máscara o el rol que asumimos para adaptarnos al mundo exterior (el éxito profesional, los títulos, la reputación).

  • El valor intrínseco del individuo no radica en la máscara, sino en lo que hay detrás. Creer que "somos alguien" solo cuando la sociedad nos aplaude es una ilusión que genera neurosis y vacío existencial.

2. El proceso de Individuación

  • La individuación es el viaje para llegar a ser quien realmente eres en tu totalidad, integrando luces y sombras.

  • Para Jung, "ser alguien" ante los ojos del mundo suele ser una construcción del Ego. En cambio, conectar con el Sí-mismo implica reconocer un valor intrínseco que precede a cualquier logro, diploma o estatus externo.

3. La trampa del rendimiento moderno

  • Vivimos en una cultura hiperconectada que mide el valor humano mediante la productividad, el estatus económico o el reconocimiento social.

  • La aseveración actúa como un antídoto psicológico: desconecta el valor del ser de la exigencia de producción. Tu existencia no requiere justificación previa ni validación externa para ser legítima.

4. Libertad frente al juicio externo

  • Quien necesita "ser alguien" vive esclavo de la aprobación ajena y del miedo constante a la insignificancia.

  • Aceptar que el valor es inherente libera de la sobreexigencia y permite vivir de forma auténtica, no performativa.

¿Te gustaría profundizar en cómo aplicar esta idea frente a la presión social o prefieres explorar la visión de Jung sobre la integración de la sombra y el Ego?

La Clave Para Una Vida Equilibrada: Jesús


Por Rick Warren /Busquen el reino de Dios por encima de todo lo demás y lleven una vida justa, y él les dará todo lo que necesiten”. Mateo 6:33 (NTV)

Si quieres vivir una vida verdaderamente equilibrada, solo puedes mirar a una persona en toda la historia como modelo: Jesús. Si lo pones en el centro de tu vida, tu vida estará más equilibrada.

Piensa en tu vida como una rueda. El centro de la rueda es el eje. Todos los rayos de tu vida (que representan tus relaciones, tu familia, tu carrera, tus metas, etc.) provienen de ese eje central. Todos construimos nuestras vidas alrededor de algún tipo de centro. La pregunta es, ¿cuál será tu centro? ¿Será tu familia? ¿Será tu carrera? ¿Será el dinero?

¿O será Jesús?

¿Cómo sabes en lo que estás construyendo tu vida? Dale un vistazo a lo que más te importa. Eso es lo que te está impulsando.

El centro de tu vida es fundamental para desarrollar una vida equilibrada. Un centro sólido conduce a una vida sólida. Un centro débil y endeble conduce a una vida débil. Cuando escucho que la gente me dice que sus vidas se están deshaciendo, generalmente significa una cosa: tienen un centro defectuoso. Algo más que Dios, ha tomado prioridad en sus vidas.

El eje no solo crea estabilidad, sino que también controla e influye en todo lo demás sobre tu vida. Lo que pongas en el centro de tu vida también será tu fuente de poder. El poder de una rueda siempre emana del centro hacia afuera, nunca al revés.

Haz de Jesús el centro de tu vida y te proporcionará la estabilidad, el control y el poder que necesitas para tu vida. La Biblia dice: “Busquen el reino de Dios por encima de todo lo demás y lleven una vida justa, y él les dará todo lo que necesiten” Mateo 6:33 (NTV).

No te preocupes por hacer que Jesús sea el primero en tu vida. Ponlo en el centro de tu vida. Déjalo dirigir tu vida, influenciarla, potenciarla y darle estabilidad.

Haz eso y todas las otras áreas de tu vida, desde tu familia hasta tu carrera profesional hasta tus objetivos, encontrarán equilibrio en Jesús.

Reflexiona sobre esto
  • Si miras tu vida como una rueda, ¿qué estaría en el centro?

  • ¿Cuáles son las mayores distracciones para que tengas una vida equilibrada?

  • ¿Cuál crees que es el mayor obstáculo para poner a Jesús en el centro de tu vida?


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Cómo ser un dandi en pleno siglo XXI


Isabel Vilchez / EM

La moda masculina formal viene marcada por dos necesidades: la vestimenta en tiempo de guerra y el uso del caballo como medio de transporte. Es Beau Brummell, asesor del entonces príncipe regente Jorge IV de Reino Unido quien modifica el pomposo atuendo que lucían de los monarcas, con infinidad de lazos, alzacuellos, gemas, puñetas... Amigo del futuro rey, apuesta por una indumentaria austera. "Su máxima era la discreción, también en tonos", explica José María López-Galiacho, responsable del portal de moda masculina clásica El AristócrataA comienzos del siglo XIX, cambia el ropero del mandatario y populariza el uso del chaqué, para eventos matutinos, y del frac, para los de tarde. Con estas tendencias, consigue transformar estos dos monos de combate en prendas de uso diario.

En la segunda mitad del siglo XX, la norma de vestimenta masculina se relaja. "Si la levita del chaqué tiene dos aberturas traseras para facilitar la monta del caballo y por delante es corto, para mayor libertad de movimiento, la chaqueta pierde esas dos palas e incorpora aberturas traseras, para que, sobre el animal, no sea necesario acoplar la vestimenta", revela el además autor del Manual del perfecto caballero: normas básicas del buen vestir (Ed. MR). Los bolsillos laterales también tienen su origen en esta práctica deportiva y de transporte: "Están inclinados por comodidad, para no tener que doblar mucho la muñeca [durante el ejercicio]", aclara el experto. Y las mangas llevan ojales para poder subírselas, porque "antes era impensable que un caballero prescindiera de la chaqueta. Incluso los cirujanos no se la quitaban para operar, por citar un ejemplo", justifica el especialista.

El traje de chaqueta se reservaba entonces únicamente al ámbito doméstico. "Era una prenda absolutamente informal, de estar por casa. No apta para recibir invitados", desvela López- Galiacho.

No es hasta pasada la II Guerra Mundial, como escribe el autor, cuando el rey inglés Eduardo VIII (sólo dura en el cargo sólo 325 días) y luego Duque de Windsor, comienza a utilizar esta prenda en su día a día. Además, "añade tonos hasta entonces en desuso, como el verde, el gris, los cuadros ventana, la raya diplomática e incluso la vuelta en el pantalón, porque en una ocasión se lo remanga y le fotografían... Fue un revolucionario de la moda".


El diseño actual: patrón británico y retoques italianosEl modelo inglés estaba preparado para las inclemencias meteorológicas. "Hacia los años 60 del pasado siglo, los napolitanos modificaron los patrones británicos y adaptaron los tejidos a su temperatura meditarránea", comenta el especialista. "Quitaron las hombreras, las entretelas... Siguiendo su técnica, rehicieron en parte los modelos y democratizaron el traje como lo conocemos actualmente, ahora más deportivo y no tan armado".

Estos patrones tradicionales siguen vigentes en la actualidad, como explica Lánder Urquijo, propietario de la firma de moda y sastrería que lleva su nombre. Un sector cada vez más en auge, "porque se está recuperando el estilo en el vestir", confirma López-Galiacho. Con estas evoluciones históricas y necesarias y con las recomendaciones del sastre y diseñador, un traje de corte clásico sigue siendo semejante al de entonces.

Un buen traje luce imperfecto sin los complementos adecuados. Según López-Galiacho, "llevarlo sin corbata es como ir a jugar al tenis sin raqueta. Quedaría huérfano". La camisa es preferible que sea lisa o a rayas. Las de cuadros son más adecuadas para el campo, como revela el experto.

El bolsillo superior está confeccionado para guardar un pañuelo, que cumple una doble función: meramente decorativa y como muestra de cortesía a una dama (por si se manchase). Éste debe estar coordinado con el resto de prendas, "pero jamás a juego con la corbata. Eso es una catetada", como opina el experto. Y debe colocarse de manera natural: "Nada de dobleces artificiales ni florituras", sentencia.

Jamás se debe combinar con unos zapatos tipo mocasín. Los más adecuados son los Oxford, acordonados o con hebilla, "aunque un gentleman inglés nunca aceptaría estos segundos por incorporar el toque metálico", explica López-Galiacho. Los calcetines tienen que ser de hilo y altos, hasta la rodilla. Un dandi jamás enseñaría de más. "No hay detalle más feo que verle la pierna a un hombre cuando se sienta y se le sube el pantalón", justifica. En cuanto al color, "mejor los semejantes al tono del traje o quizás algo más oscuro. No a juego con el zapato. Es decir, nada de llevar un calzado burdeos con calcetín semejante si el traje es azul. En este caso, deberán ser marinos", explica el especialista en moda clásica masculina.

Para evitar perder la raya del pantalón y que se caiga y haga arrugas sobre los zapatos, se debe sujetar con tirantes, que, además, "no dividen el cuerpo en dos mitades ni sacan barriguita al que la tenga".

Con los gemelos, sin embargo, las reglas son menos estrictas. Como confirma López-Galiacho, se pueden elegir unos de fantasía, "que aporten un toque personal y chic" a esta vestimenta formal.


Es Bueno Estar Solo....

ES BUENO ESTAR SOLO Estar lejos del mundo y, sin embargo, caminar por sus calles es estar solo. Estar solo caminando por e...