El Costo de la Ira Inapropiada

Por Rick Warren

“El hombre iracundo provoca peleas; el hombre violento multiplica sus crímenes”. Proverbios 29:22 (NVI)

La ira tiene una etiqueta con un precio. Cuando te das cuenta de esa verdad, es más probable que controles la ira en tu vida. La Biblia nos dice: "El hombre iracundo provoca peleas; el hombre violento multiplica sus crímenes" Proverbios 29:22 (NVI). La mayoría de nosotros hemos visto a alguien hacer algo realmente tonto porque esa persona estaba enojada.

La Biblia es muy específica sobre el costo de la ira. La Biblia dice:

• Causa argumentos (Proverbios 15:18).

• Causa errores (Proverbios 14:29).

• Causa locuras (Proverbios 14:17).

Probablemente has visto todos estos resultados de tu propia ira y la ira de los demás. La Biblia también es clara acerca de las consecuencias finales de la ira expresada de manera inapropiada. Proverbios 11:29 dice: "El tonto que daña a su familia acaba perdiéndolo todo…" (TLA).

Piensa en el impacto que la ira tiene en tu familia. Como padres, a menudo estamos tentados a usar la ira para corregir a nuestros hijos. Funciona a corto plazo. Cuando te enojas, pones tu miedo en tus hijos. Tus hijos pueden obedecerte a corto plazo, pero no lo harán a largo plazo.

El resultado final de la ira fuera de lugar es el aislamiento. Alejas a las personas que amas más. Eventualmente, obtendrás más enojo y finalmente solo apatía. Nadie quiere estar cerca de ti.

La verdad es que siempre pierdes cuando pierdes el control de tu ira. Puedes perder tu reputación, tu trabajo, tus hijos o el amor de tu esposo o esposa cuando no controlas tu enojo.

Y nunca vale la pena ese precio.

Reflexiona sobre esto

• ¿Cuáles son algunos ejemplos de personas que has visto aisladas de los demás debido a su enojo?

• Si a veces has exhibido una ira fuera de lugar, ¿cuáles fueron los costos en tu vida?

• ¿Cuál es una forma práctica de lidiar con tu enojo para que no te cause dolor a ti ni a las personas que te rodean?

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Para aprender, la mente debe estar tranquila

Para aprender, la mente debe estar tranquila

Para descubrir algo nuevo deben comenzar a hacerlo ustedes mismos; deben embarcarse en un paseo completamente desnudo de, especialmente en lo que se refiere al conocimiento, porque es muy fácil, a través del conocimiento y la creencia, tener experiencias; pero tales experiencias son meros productos de la autoproyección, y como tales completamente irreal, Falso. Si queréis descubrir por vosotros mismos lo que es nuevo, no es bueno llevar la carga de lo viejo, especialmente el conocimiento—el conocimiento que tenéis del otro, por grande que sea. Utilizan el conocimiento como un medio de protegerse a sí mismos, a la seguridad, y quieren estar absolutamente seguros de que tendrán las mismas experiencias que Buda o Cristo o Lord X tuvieron. Pero alguien que constantemente se protege a sí mismo a través del conocimiento obviamente no es alguien que busca la verdad...

Ningún camino lleva al descubrimiento de la verdad... Cuando ustedes quieren encontrar algo nuevo, cuando están intentando algo, su mente tiene que estar muy tranquila, ¿no? Si tu mente está desordenada, desbordada de hechos, conocimiento, funcionan como un impedimento para lo nuevo; la dificultad, para la mayoría de nosotros, radica en el hecho de que la mente se ha vuelto tan importante, tan predominantemente significativa, que constantemente interfiere con todo lo que podría ser nuevo, con cualquier cosa que puede existir en paralelo con lo que se sabe. Así, el conocimiento y el aprendizaje son obstáculos para quienes buscan, para aquellos que intentan entender lo que es intemporal.

(Krishnamurti - La vida - Editor - Presencia - Página - 24) 

Despidete de la mejor forma

“Al terminar una relación, la dignidad se revela en la manera en la cual nos despedimos. Reconocer el daño es compatible con respetar a quien formó parte de nuestra historia. Shakespeare escribió que no es verdadero amor aquel que se altera apenas encuentra alteración. Tal vez una de las pruebas más difíciles del amor pasado consista precisamente en no degradarlo cuando ya se hace imposible continuar. No es necesario convertir el dolor en venganza.

También es parte de la madurez aceptar que una experiencia pudo ser valiosa e incluso enriquecernos, aunque no terminara de la mejor manera. Cerrar una etapa con mesura permite conservar la verdad de lo vivido dejando atrás el resentimiento.

Al desprestigiar a quien formó parte de nuestra vida, decimos mucho más acerca de nosotros mismos que sobre esa persona. Refleja nuestra capacidad de honrar lo vivido, incluso cuando el final no fue el esperado.

No deshonres el amor con el final; hónralo a través de la forma en que te despides de él.”

Prabhuji

El Arte de ignorar: Es una disciplina de economia mental

El arte de ignorar—o la indiferencia selectiva—no es apatía ni desdén, sino una disciplina de economía mental. Consiste en elegir conscientemente dónde no invertir energía cognitiva y emocional para proteger la serenidad y el foco personal.

Principales consideraciones para practicarlo

• Economía de la atención: La energía mental es un recurso finito. Reaccionar a todo estímulo, crítica vacía o provocación desgasta el sistema nervioso y desvía la atención de los objetivos prioritarios.

• Separación entre provocación y respuesta: La ofensa solo se completa si el receptor la valida. Ignorar rompe la dinámica del provocador, ya que le resta el control o la reacción que busca obtener.

• Preservación de la paz interior: Aceptar que no todo requiere una opinión, un debate o una rectificación. Muchas situaciones se resuelven por abandono o pierden fuerza al no recibir atención.

• Criterio de relevancia: Discernir entre lo que exige una acción directa (problemas reales, responsabilidades) y el "ruido" externo (chismes, opiniones no solicitadas, drama ajeno).

Diferencia clave

• Ignorar con madurez: Filtro consciente para no engancharse en conflictos estériles ni absorber negatividad innecesaria.

• Evitación insana: Negar la realidad o desatender problemas y compromisos que sí requieren solución.

El verdadero dominio de este arte no reside en la frialdad, sino en la capacidad de otorgar a cada asunto únicamente la importancia que merece.

Lo que le interesa a las religiones es dominar tu voluntad, esclavizarte moralmente.

"La educación recibida a lo largo de la historia, sobre todo por parte de las religiones, nos ha obligado a pensar que hay que ser bueno o malo para ir al cielo o al infierno. Pero la posible realidad es muy diferente. Tú no vas a ser condenado por nada, aunque fueras el asesino más salvaje de la faz de la Tierra".

El investigador sostiene que, antes de nacer, cada persona establece una especie de "contrato" en el que decide qué tipo de vida llevará y qué experiencias desea vivir.

Sin embargo, al llegar a este mundo, esa información se borra para que la experiencia sea auténtica.

"Todo esto que digo no le interesa a las religiones, porque lo que le interesa a las religiones es dominar tu voluntad, esclavizarte moralmente.

Hagas lo que hagas, pienses lo que pienses, cuando mueras, vas a seguir vivo, serás inmortal".

JJ BENITEZ.

Tres Cosas para Evitar cuando Estás Enojado

Por Rick Warren / 

“Si se enojan, no permitan que eso los haga pecar”. Efesios 4:26a (TLA)

Todos nos enojamos de vez en cuando. Podemos manejarlo de manera diferente, pero ninguno de nosotros puede escapar de la emoción por completo. Pero el hecho de que nos enojemos no significa que estemos pecando.

La Biblia dice: "Si se enojan, no permitan que eso los haga pecar" Efesios 4:26a (TLA). Pablo nos dice en este pasaje que no permitamos que nuestra ira nos conduzca al pecado. Eso significa que la ira no es necesariamente pecado. La verdad es que podemos manejar nuestra ira de maneras apropiadas e inapropiadas.

Desafortunadamente, la mayoría de nosotros expresamos nuestra ira de maneras que nos alejan de nuestros objetivos en lugar de acercarnos más a ellos. 

Por ejemplo, aquí hay tres cosas que debes evitar cuando estás enojado:

No reprimas tu enojo. No lo guardes adentro. Cuando reprimes la ira sin expresarla de manera adecuada, es como tomar una botella de refresco y sacudirla. ¡Un día va a explotar! Eventualmente impactará tu cuerpo. Los médicos nos dicen que una serie de dolencias físicas a menudo son causadas por la ira reprimida.

No lo contengas. Cuando contienes tu ira, simplemente niegas que está allí. Cuando niegas tu ira con mucha frecuencia, estarás deprimido. Cuando solía hacer más sesiones de consejería, escuchaba a muchas personas decirme que estaban deprimidas, pero en realidad estaban enojadas. Simplemente no pensaban que los cristianos deberían enojarse, así que simplemente lo contuvieron adentro. Negar la ira es un pecado. Se llama mentir. 

No lo expreses de manera inapropiada. Podemos expresar enojo en una variedad de formas inapropiadas. Hacemos mala cara, decimos sarcasmos, manipulamos o hacemos algo tonto (emborracharse, tener aventuras, etc.). Ninguno de estos enfoques nos acerca al resultado que estamos buscando.

Entonces, ¿qué deberíamos hacer con nuestro enojo? 

Confiésalo. No solo admites el enojo, sino que también admites la causa. Le dices a Dios, y a quien sea con quien estés enojado, que estás frustrado o te sientes amenazado. Mientras más honesto seas en tus relaciones, más fácil será llegar a las causas de tu enojo.

He aquí una buena noticia sobre tu ira: es posible que hayas crecido en un hogar donde la ira se expresaba sistemáticamente de forma inadecuada. La ira inapropiada se aprende, pero también se puede desaprender. Puedes cambiar. No tienes por qué seguir igual.

Reflexiona sobre esto

• ¿Cómo luchó tu familia con la ira mientras crecías?

• ¿Cuál de las tres formas inapropiadas de luchar con la ira tiendes a usar? ¿Qué diría tu familia que tiendes a hacer?

• ¿Con cuál ira estás luchando ahora? ¿Cómo quiere Dios que lo manejes?

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