jueves, 2 de julio de 2026

“Este sismo se me está pareciendo mucho al de 1812”


Para el geólogo Feliciano de Santis, presidente de la Sociedad de Geólogos de Venezuela, la magnitud y extensión del daño apuntan a un fenómeno poco común:

“Este sismo se me está pareciendo mucho al de 1812; por la extensión de los daños se habla de un multifoco, es decir, de un doblete sísmico que vuelve a ocurrir en el mismo sitio”.

La comparación no es menor. El terremoto de 1812 —uno de los más devastadores de la historia venezolana— también involucró rupturas múltiples a lo largo del sistema de fallas del Caribe. La repetición del patrón, más de dos siglos después, subraya la complejidad tectónica del país.

De Santis recordó que la institucionalidad sísmica venezolana surgió precisamente como respuesta a una tragedia:

“Funvisis nació como una consecuencia benéfica del terremoto de 1967; ojalá esta tragedia traiga una toma de conciencia como sociedad, como Estado y como municipalidad”.

El especialista insistió en que la prevención no puede depender únicamente de organismos técnicos: requiere políticas públicas sostenidas, inversión municipal y una ciudadanía informada.

Aunque Venezuela cuenta con una normativa sismorresistente actualizada, el parque inmobiliario del país sigue siendo profundamente desigual:

“La norma sismorresistente se reformó en 2019 a estándares internacionales, pero los edificios viejos se van quedando atrás en términos normativos”.

La brecha entre lo que exige la ley y lo que realmente existe en las ciudades venezolanas se hizo evidente tras el doble terremoto: estructuras antiguas, mal mantenidas o construidas sin supervisión técnica fueron las más afectadas.

El presidente de la Sociedad de Geólogos de Venezuela fue enfático al señalar que la devastación no depende solo de la magnitud del evento:

“La devastación es una combinación de muchas variables, pero la clave está en el diseño estructural; como dicen los viejos especialistas, no es el sismo, es el edificio el que hay que atender”.

La frase resume una verdad incómoda: los terremotos no matan por sí solos; lo hacen las fallas humanas en planificación urbana, supervisión, diseño y mantenimiento.

El doblete sísmico de 2026 reabre un expediente histórico que Venezuela nunca ha terminado de cerrar. Desde 1812 hasta 1967, desde Cariaco en 1997 hasta este nuevo evento, la geografía del país recuerda periódicamente que vive sobre un sistema de fallas activo y complejo.

La pregunta que queda en el aire —y que los especialistas repiten con insistencia— es si esta vez la tragedia será suficiente para impulsar una política sostenida de prevención, reforzamiento estructural y educación ciudadana.

El Ingrediente que Falta en Tu Batalla contra el Pecado


Por Rick Warren

“Por eso les digo: dejen que el Espíritu Santo los guíe en la vida. Entonces no se dejarán llevar por los impulsos de la naturaleza pecaminosa”. Gálatas 5:16 (NTV)

Puedes hacer todo bien y aun así no derrotar el pecado. Puedes leer la Biblia cada día. Puedes orar. Puedes tener un grupo de amigos que te digan la verdad con amor sobre algo que no está bien.

Y todavía puedes quedarte atrapado en el pecado habitual.

Al final del día, no debes depender de ti mismo y de lo que puedes hacer para derrotar el pecado. Necesitas el poder del Espíritu Santo. El Espíritu Santo capacita a los creyentes para hacer lo que por sí mismos no pueden lograr y cumplir el deseo de Dios para sus vidas.

Gálatas 5:16 dice: “Por eso les digo: dejen que el Espíritu Santo los guíe en la vida. Entonces no se dejarán llevar por los impulsos de la naturaleza pecaminosa” (NTV).

Puedes tener todo el equipo necesario para vencer el pecado habitual en tu vida, pero todo esto no importa sin el Espíritu Santo. Imagina si estuvieras caminando por la playa y ves una gaviota que murió hace un minuto. Si la levantas, sus partes no serían diferentes a cuando estaba viva. Todavía estaría caliente. Tendría los mismos músculos, huesos, plumas y alas. Pero si la lanzas arriba hacia el cielo, va a caer de vuelta al suelo.

¿Por qué? La gaviota no tiene vida. La vida no está en sus plumas, alas o huesos. Está en la vida que Dios pone en ella. Sin un espíritu, el pájaro no volará, aunque tenga todo el equipo adecuado.

Tú puedes tener todo el equipo necesario para vivir una vida de éxito, una vida victoriosa, pero sin el empoderamiento del Espíritu Santo, no puedes vivir esa clase de vida.

Es como tirar un pájaro muerto al aire.

No se puede vivir la vida victoriosa de Cristo por tu cuenta. Es imposible. Tus mejores intenciones y tus promesas rotas fácilmente no te permitirán vivir una vida Cristiana. El Espíritu Santo tiene que vivir a través de ti.

Reflexiona sobre esto
  • ¿Cómo el Espíritu Santo vive a través de ti?

  • ¿Por qué crees que la gente a veces tiene miedo del poder del Espíritu Santo en sus vidas?


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Un día como hoy se nos va El Bolerista de América


#Efemérides El 02 de julio de 1972, muere en San Juan, Puerto Rico, a los 32 años de edad, Felipe Antonio Pirela Morón, cantante venezolano, conocido como "El Bolerista de América", e intérprete de temas inmortales como Sombras, El mal querido, Entre tu amor y mi amor, quién por su calidad vocal recibió numerosos reconocimientos.

Eran las nueve de la mañana del domingo 2 de julio cuando Felipe Pirela se desplazaba por la zona hotelera de Isla Verde, frente al Hotel Cecilia’s Place, después de haber cumplido con su trabajo, y al hallarse a cuatro metros de la entrada de ese hotel cuando el cantante fue impactado por varios disparos realizados desde un vehículo en marcha cayendo herido al pavimento. Auxiliado y trasladado al Hospital Prebisteriano de Santurce, ingresó al mismo ya sin signos vitales.

Días después la Policía de San Juan responsabilizó del asesinato a Luis Rosado Medina, uno de los narcotraficantes más buscados por el FBI en ese entonces, quien aseguró que lo había asesinado porque no le había pagado los estupefacientes que le había vendido a crédito. Declaró: “Felipe Pirela me debía cinco mil dólares en cocaína, por eso decidí matarlo”.

En México lo bautizaron como “El Bolerista de América” y sus triunfos se extendieron a países como Estados Unidos, Colombia, República Dominicana, Puerto Rico, Ecuador y Perú. En homenaje al cantante, cada 2 de julio se celebra desde 2003 el Día Nacional del Bolero, y a partir del 2004, el Ministerio de la Cultura decidió celebrar en esta misma fecha el Festival Internacional de Boleros.

Conocido como “El bolerista de América”, Pirela se dio a conocer en Latinoamérica con canciones románticas que llenaron toda una época, entre estas “Entre tu amor y mi amor”, “Lo que es la vida”, “Espumas”, “Ese bolero es mío” y la canción “Y”, del compositor dominicano Mario de Jesús. En su repertorio también tenía la canción “Quisqueya”, autoría del compositor puertorriqueño Rafael Hernández.

Felipe Pirela, nació 4 de septiembre de 1941, Maracaibo, Venezuela; fue el octavo de los hijos del matrimonio conformado por Felipe Antonio Pirela Monsalve quien era albañil y Lucía Morón González de Pirela, quien era ama de casa y comerciante, además de aficionada a las expresiones artísticas.

Desde niño, el futuro intérprete ya mostraba interés en el canto siendo apoyado por su madre tanto en el aprendizaje musical, como en sus primeras actuaciones en radio. De hecho, a los 13 años de edad, junto a dos de sus hermanos y vecinos del barrio maracaibo El Empedrao, conforma la agrupación Los Happy Boys que tocaba en diversos locales de Maracaibo boleros puestos de moda por intérpretes tales como Alfredo Sadel, Olga Guillot y el chileno Lucho Gatica.

En 1957 Felipe Pirela trabaja en los espacios radiales de una radioemisora marabina e incursiona en un espacio de aficionados en un show televisivo que entonces transmitía la televisora Radio Caracas Televisión, obteniendo el tercer lugar.

El hecho de que las empresas televisoras venezolanas aun carecieran de equipos de grabación de video, impidió que sus primeras actuaciones quedaran registradas para la posteridad. Al año siguiente, Felipe Pirela es uno de los primeros artistas que actuaban en la primera televisora regional venezolana, la zuliana Ondas del Lago TV de efímera existencia.

Se presenta en un espacio de aficionados con la orquesta del músico y compositor venezolano Juan Arteta y su actuación le vale el ser contratado como parte del equipo artístico de la televisora y de la emisora de radio vinculada a ésta. 

Regresa a Caracas, en julio de 1958 y actúa en locales nocturnos, además de la emisora Radio Caracas Radio. Afortunadamente, estas incursiones radiales sí fueron grabadas tanto por la emisora radial, como por aficionados.

El músico, director y arreglista dominicano Billo Frómeta, en un baile, le escuchó cantar y mostró interés por sus servicios, pues estaba reagrupando su orquesta Billo´s Caracas Boys.

Se cuenta que, al saber de la visita del ya afamado músico, la familia Pirela Morón preparó una comida en honor de éste pero apenas apareció en casa de esta familia, Frómeta solo anunció a Felipe Pirela su decisión de contratarlo, y luego se marchó inmediatamente. Junto al novel intérprete, fue contratado un importante grupo de músicos y otro cantante marabino llamado José Rafael “Cheo” García.

Con la orquesta Billo´s Caracas Boys, las voces de Felipe Pirela y Cheo García adquieren gran prestigio, individualmente, y en conjunto en los mosaicos (potpurris de canciones bailables) creados por Billo Frómeta. A este grupo, se uniría en 1962 otro zuliano especializado también en música bailable: Joe Urdaneta (José de la Trinidad Urdaneta).

Con esta orquesta, Felipe Pirela disfrutó de amplia popularidad, lo que hacía que en sus presentaciones (tal como ocurre con los artistas de moda actuales) se produjeran manifestaciones de grandes cantidades de público y se agotaran rápidamente las entradas a los bailes.

El joven intérprete tenía ahora una legión de seguidoras importante, puesto que el bolerista más popular hasta entonces (el venezolano Alfredo Sadel) abandonaba su país natal y se dedicaba al canto operático.

Tanta era la popularidad adquirida por Pirela que, en el programa de radio que tenía entonces Billo Frómeta, la mayoría de las cartas destinadas a dicho programa, eran dirigidas directamente al joven artista. Su popularidad llegó, pues, a opacar la del propio Frómeta.

Billo Frómeta, sabiendo del potencial artístico de Pirela, ideó una producción que se convetiría en el primer trabajo solista del futuro “Bolerista de América” sin separarse de la orquesta. 

Este álbum, titulado Canciones de ayer y hoy (1961), que reunió temas antiguos y de esa época, contó con la participación de una orquesta de cuerdas dirigida por el músico y la presencia de sus compañeros, Joe Urdaneta y Cheo García, como voces de respaldo.

La renuncia de Felipe Pirela a la orquesta se produjo después de un altercado que tuvo con Billo Frómeta, pues el músico no se había enterado de que el cantante había recibido propuestas para grabar un LP y hacer presentaciones en México.

Pirela hacía frecuentes consultas sobre este asunto a sus compañeros de orquesta, pero nada dijo a Frómeta, lo que supuso el disgusto de su parte. Esta renuncia se concreta en 1963, iniciándose así como solista. Sin embargo, años después Pirela, siendo ya un intérprete cotizado, fue contratado para cantar al lado de la orquesta Billo´s Caracas Boys, en febrero de 1971.

 En 1967 cumple compromisos en Venezuela, México, Estados Unidos y Canadá (en la ciudad de Montreal). En México, durante una gira realiza su primer y único disco con guitarras titulado Boleros Con Guitarras en el cual fue acompañado por el guitarrista Benjamín Correa y los restantes integrantes del trio Los Tres Caballeros y en diciembre de ese año, representa a Venezuela, junto a la cantante y actriz Lila Morillo en el Segundo Festival Latinoamericano de la Canción Popular, realizado en Miami, donde él obtiene el séptimo lugar.

Su segunda y última participación en festivales de canto se da en 1969 en la primera edición del Festival de la Voz de Oro de Venezuela, realizado en Barquisimeto. Decide entonces residenciarse en Estados Unidos y por ello liquida sus compromisos discográficos en Venezuela. Tenía entonces, la intención de crear su propia empresa discográfica, pero este proyecto nunca fue llevado a la práctica.

Tras separarse de Mariela Montiel, en 1966, con quien tuvo una hija, con la finalidad de alejarse de los escándalos en su país y afectado de una fuerte depresión, se marcha inicialmente a Colombia, luego a República Dominicana y finalmente, a Puerto Rico, donde vivió hasta su muerte.

Felipe Pirela, el marabino que había puesto a suspirar y a bailar a miles de fanáticos en el continente con su particular manera de interpretar el bolero, sucumbía ante la fría presencia de la muerte a las diez de la mañana de aquel fatídico día. De inmediato, distintas versiones comenzaron a correr por todas partes.

Como combatir el odio que destruye a la sociedad? Que podemos hacer como individuos pensantes


Combatir el odio que fragmenta a la sociedad es uno de los desafíos más complejos y urgentes de nuestro tiempo. Cuando las dinámicas colectivas se polarizan, el espacio para el entendimiento se reduce. Sin embargo, como individuos pensantes, la respuesta no está en cambiar el mundo de la noche a la mañana, sino en ejercer una resistencia consciente a través de nuestras acciones y decisiones diarias.

Aquí te comparto un enfoque práctico y reflexivo sobre lo que podemos hacer desde nuestra trinchera individual:

1. Practicar la "Higiene Mental" y el Pensamiento Crítico

El odio social se alimenta de la simplificación: ver el mundo en blanco y negro, en "buenos contra malos". Como seres pensantes, nuestro primer deber es rechazar esa simplificación.

  • Cuestionar la información: Antes de reaccionar, compartir o asimilar una noticia o un comentario cargado de hostilidad, detente. Pregúntate: ¿Esto busca informar o busca generar indignación? La indignación es altamente adictiva y es el combustible del odio.

  • Evitar el sesgo de confirmación: Es la tendencia a aceptar solo la información que dándole la razón a lo que ya creemos, rechazando automáticamente lo demás. Romper este ciclo requiere la madurez de escuchar argumentos opuestos sin tomarlos como un ataque personal.

2. Recuperar la Palabra y Escuchar con Intención

El odio prospera donde no hay diálogo, solo monólogos cruzados.

  • Escuchar para comprender, no para responder: Muchas veces conversamos esperando el turno para contraatacar. Escuchar activamente al otro, incluso cuando no estamos de acuerdo, nos permite entender el origen de su postura (que a menudo nace del miedo, la ignorancia o la frustración, más que de la pura maldad).

  • Cuidar el tono de nuestras palabras: Las palabras construyen puentes o levantan muros. Elegir la serenidad por encima de la provocación en nuestras discusiones cotidianas —ya sea en la mesa familiar, en el trabajo o en las redes sociales— es un acto de resistencia pacífica.

3. Ejercer la Empatía Radical

La empatía no significa justificar lo injustificable ni estar de acuerdo con todos. Significa humanizar al otro. El odio necesita "deshumanizar" a un grupo o a una persona para poder atacarla sin culpa.

  • Cuando humanizas a quien piensa diferente, le quitas al odio su principal herramienta. Recordar que detrás de cada postura hay una historia de vida, con sus propios dolores y esperanzas, cambia la perspectiva.

4. El Poder del Ejemplo Cotidiano

La sociedad no es una entidad abstracta; la sociedad somos las personas que nos cruzamos en el día a día. El tejido social se repara en lo pequeño.

  • Un gesto de cortesía con el vecino, la honestidad en el trabajo, el respeto al interactuar con quienes nos prestan un servicio. Estas acciones parecen insignificantes, pero crean microclimas de convivencia sana que contrarrestan la hostilidad generalizada.

El filósofo y escritor micro-biográfico Eric Hoffer decía que "el odio es la más accesible y generosa de todas las pasiones unificadoras". Es fácil unirse a otros para odiar algo común; lo difícil, y lo verdaderamente valioso, es unirse para construir.

Al final, combatir el odio social empieza por gobernarse a uno mismo: negarse a ser un eco de la amargura colectiva y elegir, conscientemente, la sensatez y la decencia humana.

miércoles, 1 de julio de 2026

No desperdicies un solo día

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Cada día entregamos nuestra paz a problemas que dentro de un año quizá ni existan. Nos preocupamos por la opinión de desconocidos, por el dinero que aún no llega, por errores del pasado o por un futuro que nunca promete existir. Mientras tanto, la única riqueza que realmente poseemos, el tiempo, se escapa en silencio.

Marco Aurelio se recordaba a sí mismo que podía abandonar la vida en cualquier instante. Ese pensamiento no lo deprimía; lo liberaba. Le enseñaba a actuar con justicia, a amar sin demora y a no desperdiciar un solo día en preocupaciones inútiles.

La muerte no hace que la vida pierda sentido. Es precisamente lo que le da valor. Porque lo limitado se vuelve precioso.

Pregúntate hoy: si este fuera el último atardecer que vieras, ¿seguirías gastando tu energía en aquello que ahora te roba la paz?

No vivas como si fueras eterno. Vive de tal manera que, si el día terminara hoy, no te quedara pendiente haber vivido de verdad.

Marjane Satrapi falleció "de tristeza": ¿realmente se puede morir de pena por la pérdida de un ser querido?

Marjane Satrapi murió un año después que su marido, Mattias Ripa, con quien la vemos fotografiada en esta imagen.

¿Puede uno morirse de pena realmente?

Eso es lo que muchos se preguntan a raíz de la muerte a los 56 años de Marjane Satrapi, la autora, directora, ilustradora y activista franco-iraní conocida principalmente por su serie de novelas gráficas "Persépolis".

Publicada en el año 2000, la serie logró cautivar a una audiencia global. Relata la historia de la joven Marjane durante y después de la Revolución iraní, también conocida como Revolución Islámica.

Ocho años después, su adaptación cinematográfica, codirigida por la propia Satrapi, fue nominada al Oscar a la mejor película de animación.

Aunque no se ha informado oficialmente cuáles fueron las causas médicas de la muerte de Satrapi, su familia y allegados la atribuyeron a la "tristeza" que sufrió tras la muerte de su esposo.

"Marjane Satrapi murió de tristeza más de un año después del deceso de Mattias Ripa, su marido y el amor de su vida", dijeron sus allegados en un comunicado transmitido este jueves a la agencia de noticias AFP.

Recientemente, la autora había publicado una serie de emotivos mensajes en Instagram en los que escribió: "He perdido al amor de mi vida".

Rippa murió en abril de 2025 a los 53 años de edad. En esa ocasión, Satrapi publicó un mensaje de duelo en el diario LeFigaro anunciando su deceso.

"Marjane Satrapi anuncia con profunda tristeza el fallecimiento de Mattias Ripa, el hombre y el amor de su vida, quien nos dejó a los 53 años tras treinta y un años de una vida maravillosa juntos", escribió.

Pero ¿puede el duelo por un ser querido ser tan intenso como para llevarnos a la muerte por causas naturales?

Una investigación publicada en 2014 en la revista JAMA Internal Medicine encontró que, aunque ocurría raras veces, el número de personas que sufrieron un ataque al corazón o un accidente cerebrovascular en el mes posterior a la muerte de un ser querido era el doble que un grupo que no estaba atravesando ningún duelo.

En el grupo de dolientes, de 30.447 personas, 50 de ellas padecieron alguna de las condiciones mencionadas, o el 0,16%, Mientras que en el grupo sin duelos, solo el 0,08%.

Uno de los autores del estudio, el doctor Sunil Shah, de la Universidad de Londres, le dijo a dijo a la BBC: "Con frecuencia usamos el término 'corazón roto' para referirnos al dolor de perder a un ser querido. Nuestro estudio muestra que el duelo puede tener un efecto directo en la salud del corazón".

Corazón aturdido

Algunas personas hablan de "síndrome de corazón roto", conocido más formalmente como cardiomiopatía por estrés o cardiomiopatía Takotsubo.

"Es una condición temporal en la que el músculo cardíaco se debilita repentinamente o se aturde. El ventrículo izquierdo, una de las cavidades del corazón, cambia de forma", según explican en la Fundación Británica del Corazón.

El nombre científico, cardiomiopatía takotsubo, proviene de la palabra japonesa usada para referirse a un tipo de trampa de fondo redondo y cuello estrecho usada para cazar pulpos.

El estrés súbito hace que el ventrículo izquierdo del corazón, el que bombea la sangre, adquiera esta forma.

La anomalía puede ser provocada por un choque emocional.

"Cerca de tres cuartas partes de las personas diagnosticadas con cardiomiopatía takotsubo han experimentado un estrés emocional o físico significativo antes de enfermarse", dice la fundación. Este estrés podría deberse a un duelo, pero también a cualquier otro problema.

Hay casos documentados de personas que sufren la condición después de que sus colegas los asusten con alguna broma, o sufren el estrés de hablar ante un gran grupo de personas.

Se especula que la liberación repentina de hormonas —en particular, adrenalina— causa el aturdimiento del músculo cardíaco.

Ataque al corazón

Esta situación es diferente a un ataque al corazón, que es cuando el corazón se detiene, debido a que el flujo de sangre se constriñe, tal vez por las arterias obstruidas.

"La mayoría de los ataques cardíacos se producen debido a bloqueos y coágulos de sangre que se forman en las arterias coronarias, que suministran sangre al corazón", dice un artículo sobre el síndrome del corazón roto publicado por la Universidad Johns Hopkins.

La mayoría de los pacientes que sufren de cardiomiopatía "tienen arterias coronarias bastante normales y no tienen bloqueos severos o coágulos", dice el centro en su sitio web.

Muchas personas simplemente se recuperan. El estrés desaparece y el corazón vuelve a su forma normal.

Pero en otros pacientes, como los ancianos o aquellos con una condición cardíaca, el cambio en la forma del corazón puede provocar un desenlace fatal.

¿Morir de amor?

También hay evidencia de un mayor riesgo de muerte después de la hospitalización de un miembro de una pareja, según un estudio publicado en 2006 en el New England Journal of Medicine.

Otras investigaciones publicadas en 2011 sugieren que las probabilidades de que el compañero sobreviviente muera aumentan durante seis meses después de la partida de su pareja.

Especialistas señalan que un matrimonio en el que los esposos se apoyan mutuamente actúa como un amortiguador del estrés. Las parejas también se monitorean mutuamente y alientan el comportamiento saludable: se recuerdan tomar sus medicamentos, por ejemplo, y comprueban que no beban demasiado.

Cardiomiopatía takotsubo es el nombre correcto del mal del corazón que pudo haber afectado a Satrapi, pero "corazón roto" lo explica mejor.

*Con reportería de Stephen Evans

Venezuela: por qué hay tantas réplicas después de los terremotos y cuánto tiempo pueden durar

Las réplicas sísmicas mantienen a muchos venezolanos fuera de sus casas por miedo a que colapsen.

Juan Francisco Alonso / BBC MUNDO

"Estoy otra vez en la calle, porque volvió a temblar", dijo Jesús Hurtado.

"Tengo casi una semana sin dormir cómodo. Duermo con pantalón y franela; me quito los zapatos y los dejo en la puerta, al lado de un bolso con mis medicinas, el cargador del teléfono y los documentos", agregó.

El testimonio del periodista que vive en Caracas es uno de los muchos que BBC Mundo obtuvo este lunes, pocos minutos después de que los sismógrafos registraran un nuevo temblor de magnitud 4,6 frente a las costas de La Guaira, según datos del Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS, por sus siglas en inglés).

Desde que el pasado 24 de junio dos terremotos de magnitud 7,3 y 7,5 sacudieran Venezuela, dejando al menos 1.700 muertos y miles de heridos y damnificados, la tierra no ha dejado de moverse en el país sudamericano.

Hasta el domingo, las autoridades venezolanas habían contabilizado 512 réplicas, aseguró el presidente de la Asamblea Nacional, el diputado Jorge Rodríguez.

Ahora, ¿qué son las réplicas y por cuánto tiempo pueden producirse? Para responder a estas y otras preguntas, BBC Mundo consultó a geólogos y sismólogos.

Un nombre no del todo adecuado

"Las réplicas son terremotos que alivian los cambios de tensión en la corteza terrestre provocados por otro terremoto", explicó el geólogo británico Sam Wimpenny.

Wimpenny, experto de la Universidad de Bristol en placas tectónicas, apuntó que este tipo de fenómenos suele tener una magnitud inferior a la del terremoto que los provocó.

Por su parte, desde el Instituto Geofísico de la Universidad Nacional Politécnica de Ecuador explican que estos eventos se producen inmediatamente después de ocurrido un sismo de magnitud moderada en las zonas cercanas al foco o hipocentro del terremoto

Aunque comparte estas explicaciones, el geólogo chileno Daniel Melnick aseguró a BBC Mundo que el término en español no le parece el más adecuado para hablar de este tipo de eventos.

"Réplica significa que es igual. Cuando uno replica algo, está haciendo una copia", razonó.

"El término en inglés, aftershock, es mucho más preciso, porque aquí estamos en presencia de un fenómeno que ocurre después de un terremoto, pero que siempre tiene menor magnitud que el que lo desencadenó", agregó el profesor de la Universidad Austral de Chile.

Melnick explicó que luego de un sismo se producirán más movimientos de tierra.

"Después de un terremoto, incluso en aquellos causados por el hombre a través de la minería, conocidos como terremotos antropogénicos, se van a producir réplicas. ¡Siempre!", dijo.

Las réplicas, aunque de menor intensidad que los sismos que las provocaron, pueden terminar de derribar estructuras dañadas.

Otro misterio por resolver

La Enciclopedia Britannica señala que las réplicas se producen porque, "cuando ocurre un terremoto, parte de la energía liberada por la fractura repentina de la roca se transfiere a las rocas cercanas, lo que se suma a las tensiones de empuje, tracción y torsión que ya soportan".

Cuando estas tensiones "superan la capacidad de resistencia de las rocas, estas también se rompen, liberando una nueva ronda de energía acumulada y creando nuevas fallas en la roca" y, por lo tanto, nuevos sismos.

Sin embargo, expertos como Melnick no tienen claro que eso sea lo que ocurre en todos los casos.

"Podemos contar las réplicas, sabemos que la cantidad y las magnitudes van a ir decayendo con el tiempo. También podemos hacer probabilidades de cuántas van a ocurrir mañana, pero, físicamente, el proceso que las genera no lo tenemos claro", admitió.

"Pueden deberse a la migración de fluidos, a la transferencia de esfuerzos de una zona de la falla a otra, o a un efecto de cascada, en el que unas zonas van empujando a otras. Esos procesos todavía no están claros", agregó.

Una amenaza latente

Aunque las réplicas son de menor magnitud que el terremoto principal, eso no las hace menos peligrosas, aseguraron los expertos.

"Pueden representar un riesgo grave para las labores de rescate y recuperación, así como para las edificaciones que ya hayan sufrido daños durante el sismo principal", indicó el sismólogo británico Brian Baptie, del Servicio Geológico Británico.

Los expertos afirman que las réplicas dificultan las labores de rescate y pueden representar un riesgo para los voluntarios.

En la misma línea se pronunció el geólogo chileno.

"El tema de la evacuación es fundamental porque, cuando los edificios están dañados, puede venir un aftershock y entonces los que no se han caído se pueden caer, provocando más víctimas", dijo Melnick.

"Por eso, en estos casos, lo mejor es que las labores de rescate las ejecuten personas con experiencia, que vayan con perros que están entrenados, y que los voluntarios estén organizados, porque uno de estos after (réplica) puede causar que colapse una estructura que está media colapsada", apuntó.

Sobre la cifra de 512 réplicas que las autoridades venezolanas reportaron hasta el domingo, los expertos no ven nada inusual.

"El número va a depender del tipo de red sismológica que se use. Entonces, si yo tengo muchos equipos de medición muy cerca de la falla, voy a medir miles o cientos de miles de eventos, pero de magnitudes muy pequeñas", explicó Melnick.

¿Hasta cuándo?

"Cada vez que estoy en la cama siento que el suelo se mueve", narró el comerciante caraqueño Alberto Fernández.

"¿Hasta cuándo vamos a estar así?", inquirió.

Las respuestas no son alentadoras.

Los geólogos británicos advirtieron que este tipo de movimientos continuarán produciéndose durante meses y alertaron que algunos de ellos podrían tener una intensidad considerable.

"En el caso de los terremotos de Venezuela, cabría esperar una réplica máxima de magnitud 6,5. Un sismo de esa magnitud es lo suficientemente fuerte como para causar daños considerables en edificaciones vulnerables", apuntó Baptie.

Por su parte, Wimpenny ofreció otro vaticinio aún peor.

"El número de réplicas que registramos depende de la magnitud del sismo principal y de la magnitud de las réplicas que se estén midiendo. Para un terremoto de magnitud de momento (Mw) 7,5, como el segundo ocurrido en Venezuela el miércoles, existe una regla empírica según la cual cabría esperar una réplica de magnitud Mw 6 y unas diez réplicas de magnitud Mw 5 en los años siguientes", dijo.

Por su parte, el Servicio Geológico de EE.UU. explica en su sitio web que "históricamente, los terremotos profundos (cuyo epicentro está a más de 30 kilómetros) tienen mucha menos probabilidad de generar réplicas que los terremotos superficiales".

En el caso venezolano, se estima que el epicentro estuvo a una profundidad de entre 10 y 20 kilómetros, lo cual explicaría por qué este organismo pronostica que en las próximas cuatro semanas la probabilidad de una réplica de una magnitud superior a 6 es del 13%, mientras que la de una réplica de magnitud 5 es del 70%, y de un movimiento de 3 o 4, del 99%.

“Este sismo se me está pareciendo mucho al de 1812”

Para el geólogo Feliciano de Santis, presidente de la Sociedad de Geólogos de Venezuela, la magnitud y extensión del daño apuntan a un fenóm...