No Confiar en Dios te Lleva al Estrés

Por Rick Warren

Estos confían en sus carros de guerra, aquellos confían en sus corceles,

pero nosotros confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios”. Salmo 20:7 (NVI)

Todos confían en algo. La pregunta es, ¿en qué o en quién confías tú?

Nuestra sociedad tiende a despreciar la confianza —o al menos eso decimos. Somos escépticos de todos y de todo. No confiamos en el gobierno. Los empleados no confían en sus empleadores. Los clientes no confían en los negocios. Cuando llegas al fondo de la desconfianza hoy, encuentras que el decaimiento de la verdad es una gran parte de ello.

La verdad y la confianza van juntas. Confías en las personas que te dicen la verdad. No confías en las personas si no crees que te dicen la verdad. Y si no crees en la verdad absoluta, entonces no puedes confiar que nadie te dirá la verdad. 

Nuestra falta de confianza nos causa un tremendo estrés en la vida. Nacimos para confiar. Dios nos formó con la capacidad y el deseo de confiar en algo superior a nosotros mismos, porque quería que nosotros tuviéramos una relación con Él.

Si no confías en Dios, crearás algo más en lo que puedas confiar. Puede ser un diploma en la pared, el dinero en el banco, tu esposa, tu carrera, o un pasatiempo. El deseo de confiar en algo superior a nosotros mismos no es nada nuevo. Los escritores bíblicos estaban extremadamente conscientes de ello en sus culturas. La Biblia dice en Salmo 20:7 “Estos confían en sus carros de guerra, aquellos confían en sus corceles, pero nosotros confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios” (NVI). 

La Biblia tiene una palabra para las cosas en las que confiamos en lugar de Dios. La Biblia le llama a eso un “ídolo”. La palabra de Dios dice que, por nuestro bien, necesitamos alejarnos de los ídolos: “Por lo tanto, tengan mucho cuidadode no corromperse haciendo ídolos” Deuteronomio 4:15b-16a (NVI).

Reflexiona sobre esto

• ¿En qué estás tentado a confiar en vez de confiar en Dios?

• ¿Cómo produce estrés en tu vida la falta de confianza en Dios?

• Observa las áreas de estrés en tu vida. ¿Qué revelan acerca de tu confianza en Dios? ¿Cómo puedes cambiar eso?

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Su madre lo abandonó, forjó su carácter

 

A LOS 7 AÑOS, SU MADRE LO DEJÓ EN UN ORFANATO DE MILÁN PORQUE NO PODÍA ALIMENTARLO. HOY SUS GAFAS LAS USA MEDIO MUNDO 🕶️ 

Leonardo Del Vecchio nació en Milán, Italia, en 1935. Su padre, vendedor de frutas, murió cinco meses antes de que él naciera.

Su madre quedó sola con cuatro hijos y sin recursos para mantenerlos. 

Cuando Leonardo cumplió 7 años, tomó una decisión desgarradora: lo dejó en el orfanato Martinitt, uno de los internados más antiguos de Milán. 🏠

Ahí vivió hasta terminar la secundaria. "Crecer sin familia es algo que no se puede explicar, si uno no lo ha vivido. Te marca", confesaría años después.

A los 14 años, salió del orfanato y consiguió trabajo como aprendiz en Johnson, una fábrica donde se grababan copas y medallas. 

Ahí descubrió algo que cambiaría su destino: lrdo se enamoró de ese oficio.a empresa también fabricaba monturas de lentes a mano, y Leona

Mientras trabajaba de día, tomaba clases nocturnas de diseño y grabado en la Academia de Bellas Artes de Brera. Con el tiempo, montó su propio taller de piezas para gafas. 👓

En 1961 se mudó a Agordo, un pueblo del norte de Italia que ofrecía terrenos gratuitos a quien quisiera fundar una empresa ahí. 

Fue el punto de partida de Luxottica, que empezó fabricando piezas metálicas para otras marcas, y que pocos años después dio un salto decisivo: empezó a producir gafas completas, bajo su propio nombre.

Con el tiempo, Luxottica se convirtió en el mayor grupo óptico del mundo, dueño de marcas como Ray-Ban, Oakley y Sunglass Hut. En 2018 se fusionó con la francesa Essilor, creando un gigante valuado en más de 50.000 millones de euros.

Del Vecchio murió en 2022, a los 87 años, como el segundo hombre más rico de Italia, con una fortuna de 27.000 millones de dólares. 

Según su biógrafo, aquellos siete años en el orfanato le forjaron "un carácter de acero" y ese gusto por la precisión que definiría toda su carrera.

👓 A veces el lugar que más duele en la infancia termina siendo el mismo que, sin saberlo, moldea el carácter necesario para construir algo enorme.

La capacidad de sanar con las manos....

 

 ¡Imagina que la capacidad de sanar con las manos no fuera algo que hay que aprender desde cero… sino algo que ya está dormido en ti, esperando ser despertado! ✋🌿

Esa es la idea central detrás de Toshihiro Eguchi, uno de los discípulos más cercanos —y menos conocidos en Occidente— de Mikao Usui, el fundador del sistema que hoy llamamos Reiki.

Eguchi no solo recibió la enseñanza completa de Usui. Con el tiempo desarrolló su propio camino: fundó la Tenohira-Ryouchi-Kenkyūkai (Sociedad de investigación de la curación con la palma de la mano). Su enfoque era más intuitivo y accesible. Creía que las manos “saben” dónde posarse cuando se cultiva la presencia y la atención, sin necesidad de protocolos rígidos ni títulos complicados.

En japonés, la práctica ancestral de colocar las manos para aliviar se llama Te-ate (literally “aplicar la mano”). Este gesto existía mucho antes de Usui y Eguchi, presente en tradiciones populares y budistas. Eguchi lo recuperó, lo cruzó con la enseñanza espiritual de su maestro y lo simplificó, poniendo especial énfasis en la meditación, el autocuidado y la intuición.

A diferencia del enfoque más estructurado que desarrolló otro discípulo de Usui, el cirujano naval Chujiro Hayashi, Eguchi privilegió la naturalidad y la conexión directa con el saber interior de las manos.

Su legado no desapareció. En la isla de Hokkaido todavía existe una comunidad espiritual llamada ITTOE que continúa aplicando un tratamiento sencillo de imposición de manos basado en la intuición, tal como él lo enseñaba hace casi un siglo.

Gran parte de lo que hoy sabemos sobre Eguchi proviene de investigaciones históricas recientes y de tradición oral. Como ocurre con muchos aspectos de la historia temprana del Reiki, su figura sigue siendo, en parte, un rompecabezas en construcción.

Más allá de cualquier debate sobre eficacia científica, Eguchi nos deja una idea poderosa: el gesto de poner una mano sobre el dolor —propio o ajeno— es uno de los actos de cuidado más antiguos de la humanidad. Antes de la medicina moderna, antes de la tecnología, ya existía el instinto de tocar para consolar y aliviar.

Quizá ese simple Te-ate no necesite presentarse como “cura milagrosa” para seguir teniendo un lugar real en cómo los seres humanos nos cuidamos unos a otros.

¿Tú crees que hay una sabiduría antigua en el simple gesto de las manos… o es solo una historia bella difícil de comprobar? 🕊️

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Después de todo, la mente es producto del tiempo

Ahora bien: ¿qué es lo que causa contradicción en cada uno de nosotros? Es, ciertamente, el deseo de llegar a ser algo, alcanzar éxito en el mundo y lograr un resultado en nuestro fuero interno. Mientras pensemos, pues, en términos de

tiempo, de logro, de posición, tiene que haber contradicción.

Después de todo, la mente es producto del tiempo. El pensamiento se basa en el ayer, en el pasado; y mientras el pensamiento funcione en la esfera del tiempo -pensar en términos de futuro, de devenir, de ganar, de lograr- tiene que haber contradicción porque en tal caso somos incapaces de enfrentar exactamente lo que es. Sólo dándose uno cuenta, comprendiendo y siendo imparcialmente consciente de lo que es, existe una posibilidad de estar libre de ese factor desintegrarte que es la contradicción.

De modo que es esencial entender todo el proceso de nuestro pensar, pues ahí es donde hallamos contradicción. El pensamiento en si se ha convertido en una contradicción, porque no hemos comprendido el proceso total de nosotros

mismos; y esa comprensión sólo es posible cuando somos plenamente conscientes de nuestro pensar, no como un observador que opera sobre su pensamiento, sino

integral e imparcialmente, lo cual es muy arduo. Sólo así disuélvese esa contradicción que es tan perjudicial y dolorosa.

J. Krishnamurti

Tomado de la libertad primera y última.

Intentar 'Ser Alguien' Es Tu Mayor Fuente De Sufrimiento

¿Y si gran parte de tu sufrimiento nace de intentar demostrar constantemente quién eres? Exploramos a Carl Jung, la sombra y la máscara social para descubrir por qué convertir el éxito, la aprobación y la identidad en una necesidad puede convertirse en una prisión. Quizá la verdadera libertad no consiste en convertirte en alguien extraordinario, sino en dejar de necesitar demostrar que eres suficiente. Una reflexión sobre ego, autoconocimiento, autenticidad y la paz de vivir sin máscaras.

Chuito Narváez, de Margarita para el Mundo.....

**CHUITO: Jesús “Chuito” Narváez** 

Jesús Teodoro Figueroa Narváez nació en Margarita, Venezuela, el 26 de agosto de 1950. Fue un brillante pianista, arreglista y director musical, fundador de la Dimensión Latina y de la Orquesta La Amistad junto a su compadre Rodrigo Mendoza, sin olvidar su paso por Los Satélites, La Dimensión de Siempre y su propia orquesta. 

Se inició musicalmente como ejecutante de instrumentos de cuerda como la guitarra, el cuatro y el bajo. Destacó especialmente en la guitarra, instrumento con el cual debutó a finales de los años sesenta y comienzos de los setenta con Los Tremendos en La Guaira, bajo la dirección tutelar de Edgar Evers. Precisamente en 1971, Las Estrellas Latinas del compositor Cheo Palmar —agrupación por donde pasaron Canelita Medina, Joe Ruiz, Calavén, el Flaco Bermúdez y los hermanos Fuentes, entre otros— realizaron un disco en el que Chuito grabó la guitarra en una de las caras del formato de 45 rpm. 

En la agrupación Los Tremendos compraron un piano para que Chuito aprendiera a tocarlo. Fue entonces cuando se le presentó la oportunidad de sustituir a Nano Ladera, pianista de Los Satélites, con quienes grabó el LP *Saltando el Muro* en 1972. Este disco llegó a los primeros lugares en Nueva York, especialmente por el tema "Traicionera", interpretado por la voz de Orlando Watussi . Los Satélites de Cheché Mendoza, luego de saltar el muro hacia la fama en el extranjero, viajaron constantemente para consolidar el éxito que en su propio suelo les negaban. 

Algunas cosas son verdad y otras son leyendas, pero siempre he oído el mismo cuento por décadas... 

Para 1979, la Dimensión Latina ya había sufrido las bajas de Oscar D’León en julio de 1976 y de Wladimir Lozano en febrero de 1978 (quien se marchó para irse con Oscar). Luego de una serie de rumores, Chuito junto a Rodrigo Mendoza también abandonaron la agrupación, cumpliendo contratos hasta el día 15 de marzo. Chuito fue sustituido por el excelente pianista colombiano Samuel del Real. 

Los motivos de su salida se debieron, según sus propias palabras, a que se sentía «relegado cuando participaba en la mayoría de los arreglos de la Dimensión, estando incluso Oscar D’León, y nunca le dieron los créditos». Chuito Narváez y Rodrigo Mendoza formaron la Orquesta La Amistad a partir de abril de 1979, grabando cinco discos de larga duración: *Presente y Pasado* (1979), *El Poder de la Amistad* (1979), *Chuito y Rodrigo* (1980) y *Calavén y Yo* (1981), este último con el legendario Negrito Calavén en sustitución de Rodrigo, quien se había ido con La Salsa Mayor. En 1982 se dio el último trabajo de La Amistad, titulado *Bertalina*, donde nuevamente Rodrigo Mendoza fue la voz líder, pero esta vez acompañado por Alexis Martínez, tal como pasó en el disco de 1980. 

Chuito no se parecía a nadie. Tenía un piano melódico que no tenía desperdicio. El verdadero tumbao de la Dimensión Latina, al piano, es el de Chuito. 

Alguna vez declaró el propio Chuito acerca de lo que, para ese año 1979, significaba la Orquesta La Amistad:

«No soy pedante, porque no me gusta eso, pero mis aspiraciones son llegar a tener una de las mejores orquestas y lograr alternar con esos que se dicen que son los mejores». 

Falleció un 16 de enero de 2006 debido a problemas hepáticos. 

Que en paz descanse. 

**EL ATEO DE LA GUAIRA**

@destacar

"Uno deja de aprender en el momento en que discute con la vida"..

Uno deja de aprender en el momento en que discute con la vida"..

«El acto de escuchar es el acto de aprender»

Uno tiene mucho que aprender de la vida porque la vida es un movimiento de relación, y la relación es acción. Debemos aprender y no acumular conocimientos de ese movimiento que llamamos vida para después, vivir en base a ese conocimiento, lo cual es conformidad. Conformarse implica adaptarse, encajar dentro de un molde, adaptarse a diferentes impresiones, exigencias y presiones de una sociedad particular. La vida significa estar vivo, comprender. Uno debe aprender de la vida, y uno deja de aprender en el momento en que discute con la vida, cuando afronta la vida con el pasado, con su propio condicionamiento como conocimiento.

Así, hay una diferencia entre acumular conocimiento y aprender. Uno debe tener conocimientos, de lo contrario no sabría dónde vive, no recordaría su nombre, etc. Por tanto, en cierto nivel el conocimiento es imprescindible, pero cuando ese conocimiento se utiliza para comprender la vida, que es un movimiento, que es algo vivo, que se mueve, que es dinámico, que cambia a cada momento, cuando uno no puede moverse con la vida, entonces vive en el pasado y trata de comprender esa cosa extraordinaria llamada vida. Para comprender la vida tiene que aprender cada minuto y nunca afrontarla como algo aprendido.

JK ~"Obras completas"

Por qué Deberíamos Responder con Gracia

Rick Warren  /  “Los necios dan rienda suelta a su enojo, pero los sabios calladamente lo controlan”. Proverbios 29:11 (NTV)

No puedes controlar gran parte de lo que sucede en la vida. Como mencioné hace algunos días en estos devocionales, no tuviste control de quiénes fueron tus padres, o dónde naciste y de una gran cantidad de factores que tienen una influencia significativa en tu vida.

Pero puedes elegir cómo reaccionar a lo que la vida pone en tu camino, puedes enojarte, estresarte, hundirte en la depresión cuando vengan los maltratos —o puedes responder con gracia.

La decisión siempre es tuya. La Biblia dice: “Los necios dan rienda suelta a su enojo, pero los sabios calladamente lo controlan” Proverbios 29:11 (NTV). Para vivir de manera responsable, debemos poner nuestra mente en marcha antes de poner nuestra boca en marcha. Debemos pensar antes de actuar.

Cuando otros causan dolor en nuestras vidas, a menudo respondemos tratando de vengarnos. Irónicamente, en nuestro esfuerzo por "vengarnos" de esa persona que nos ha hecho mal, nos hundimos al nivel de esa persona. 

Dios nos llama a una respuesta mucho mayor: al perdón.

Cuando somos maltratados, la reacción adecuada no es explotar o encerrarnos en nosotros mismos, las dos reacciones son irresponsables. En cambio, Dios nos llama a responder a los maltratos con calma, amor y verdad.

Esta es la conclusión: confía en Dios que Él resolverá el problema, Él tiene mejores recursos para hacerlo que tú.

Reflexiona sobre esto

• ¿Qué estrategias puedes usar cuando estás herido, para no reaccionar sin pensar?

• ¿Por qué aprender a controlar tus reacciones es una cuestión de fe?

• ¿Cómo pueden otras personas en tu vida hacerte rendir cuentas a medida que aprendes a controlar tus reacciones de manera más responsable?

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