Los jóvenes cada vez tienen más Cáncer: ¿es su estilo de vida el culpable?

Hay un claro aumento de casos de cáncer en gente joven; veamos si los hábitos explican esto

En las últimas décadas, se ha observado un alarmante aumento en la incidencia de cáncer entre las personas jóvenes, especialmente en aquellos con edades de entre 20 y 40 años. Se trata de un fenómeno que despierta preocupación tanto en la comunidad médica como en la sociedad en general.

Según datos recientes, se estima que un número creciente de adolescentes y adultos jóvenes están siendo diagnosticados con diferentes tipos de cáncer, lo que plantea interrogantes sobre las causas subyacentes. Una de estas preguntas es: ¿tiene el estilo de vida de la gente joven algo que ver con este aumento de casos de cáncer? Veamos qué dicen las investigaciones acerca de esto

¿Están los hábitos detrás del aumento de los casos de cáncer en los jóvenes?

Muchos expertos apuntan al estilo de vida poco saludable, la falta de actividad física, el consumo de alcohol y tabaco, y el aumento del estrés como influencia en esta tendencia. Este artículo explora la relación entre el estilo de vida de los jóvenes y el incremento de casos de cáncer, buscando entender si verdaderamente son responsables de esta preocupante situación.

Un estudio llevado a cabo por la American Cancer Society reveló que, desde 1990, los casos de cáncer de colon en personas de 20 a 34 años han aumentado en un 51%. Además, el cáncer de mama y el de páncreas también han mostrado un incremento significativo en este grupo de edad. Este aumento no se limita a un solo tipo de cáncer; afecta a diversas formas, lo que indica una tendencia preocupante que está alterando el panorama actual de la salud pública.

Lo más inquietante de esta situación es que, históricamente, los cánceres han sido mucho más comunes en personas mayores. Sin embargo, el crecimiento en la población joven sugiere que factores específicos de estilo de vida pueden estar desempeñando un papel crucial en este cambio. Los oncólogos y expertos de la salud pública han expresado su preocupación por este fenómeno, que no solo afecta la vida de los individuos diagnosticados, sino que también plantea un reto considerable para los sistemas de salud.

La prevalencia creciente de cáncer en esta franja de edad ha llevado a la necesidad de una mayor concienciación y atención sobre la salud en jóvenes. Las campañas de educación sobre la prevención y la detección temprana son ahora más cruciales que nunca. A medida que los expertos siguen investigando las razones detrás de este aumento, resulta esencial que tanto los jóvenes como sus familias estén informados sobre los riesgos y síntomas, para facilitar un diagnóstico más temprano y, en última instancia, mejorar las tasas de supervivencia.

Factores de riesgo relacionados con el estilo de vida

Diversos factores de riesgo asociados a los hábitos y comportamientos de los jóvenes han sido identificados como posibles responsables del incremento en la incidencia de cáncer. En esta sección, repasaremos algunos de los principales factores de riesgo.

1. Alimentación poco saludable

Uno de los factores más significativos es la alimentación poco saludable. La adopción de dietas ricas en azúcares, grasas saturadas y alimentos ultraprocesados ha aumentado entre los jóvenes. Estas dietas están directamente asociadas con la obesidad, que es un factor de riesgo conocido para varios tipos de cáncer, incluidos el de colon, mama y páncreas. Además, la falta de frutas y verduras frescas en la alimentación cotidiana significa una menor ingesta de nutrientes esenciales y antioxidantes, que son cruciales para mantener un sistema inmunológico fuerte y combatir el desarrollo de células cancerosas.

2. Estilo de vida sedentario

Otro factor relevante es la sedentarización. El estilo de vida moderno ha llevado a que muchos jóvenes pasen la mayor parte de su tiempo sentados, ya sea frente a una pantalla de ordenador, en la escuela o en el hogar. La inactividad física no solo contribuye al aumento de peso, sino que también se ha relacionado con un mayor riesgo de cáncer, especialmente el de mama y colon. La actividad física regular, por otro lado, es fundamental para mantener un peso saludable y puede ayudar a disminuir el riesgo de desarrollar varios tipos de cáncer.

3. Tabaco y alcohol

El consumo de tabaco y alcohol también es una preocupación. Aunque las tasas de consumo de tabaco han disminuido en general, el uso de productos derivados del tabaco y vaporizadores ha aumentado entre los jóvenes, exponiéndolos a sustancias cancerígenas. Asimismo, el consumo excesivo de alcohol, a menudo asociado con la cultura y ocio juvenil y las celebraciones, puede incrementar el riesgo de varios tipos de cáncer, incluyendo el de hígado y esófago.

4. Estrés y falta de sueño

Por último, el estrés y la falta de sueño son factores que, aunque menos visibles, también juegan un papel crucial. La presión académica, la incertidumbre laboral y las expectativas sociales pueden generar altos niveles de estrés que, a su vez, pueden afectar negativamente el sistema inmunológico. La falta de sueño, un problema común entre los jóvenes, se ha asociado con un mayor riesgo de enfermedades crónicas, incluida la predisposición al cáncer.

Apuntes sobre leer biografías

Christian Jiménez Kanahuaty

Hay algo sustancial en el hecho de leer biografías. Una biografía narra la vida del otro, la establece como una particular manera de establecer la otredad desde el detalle del conocimiento alcanzado a través de la investigación y la reconstrucción de acontecimiento. Pero lo que hay que subrayar es que una biografía muestra con claridad que la sabiduría nos llega en retrospectiva mientras que la vida se vive hacia adelante.

Hay un par de biografías sobre las que quisiera llamar la atención. La primera es la de Walter Isaacson, Leonardo da Vinci: la biografía, y la segunda, Oppenheimer: Prometeo americano, escrita a cuatro manos por Kai Bird y Martin J. Sherwin. En estas biografías hay al menos dos rasgos en común. El primero de ellos tiene que ver con que la biografía no es un simple recuento de hechos y azares en la vida de una persona, sino que la biografía tiene un fin público, de alguna manera el conocimiento que alcanza el lector al leer el libro hace de él un mejor ciudadano, da pautas para construir una comunidad política tolerante, inclusiva, responsable y generadora de igualdad social y responsabilidad en el uso del poder.

El segundo rasgo tiene que ver con que los biografiados fueron en esencia personas contradictorias, altamente curiosas y creativas, pero que también supieron dudar de sí mismos y asociarse con personas que en muchos casos los retaban para ir más allá de sus propias capacidades.

Todo acto de creación no es un acto que sólo atañe a una persona, sino a una comunidad social y política.

Estas dos cuestiones se suman en la narración de ambas biografías todo el tiempo. No se puede avanzar sin curiosidad y la curiosidad motiva la creatividad, porque la creatividad es responsable de un mundo mejor. Todo acto de creación no es un acto que sólo atañe a una persona, sino a una comunidad social y política. Por ello, los biógrafos tienen cuidado en demostrar que los hombres biografiados también —en cierto modo— son productos de su tiempo histórico y de la acumulación de conocimiento que hasta ese momento existía en el mundo. El conocimiento que les llegó fue el sustento de lo que hicieron después. Por ese motivo, entonces, es fácil reconocer que toda labor creativa y de construcción de un mundo mejor, de lejos parece ser solamente la hechura de un solo hombre, pero de cerca, nos atrevemos a darnos cuenta de que aquella idea es falsa y lo que de verdad ha funcionado es la capacidad de trabajo en conjunto. Hay colaboración incluso cuando se desconozca a la persona que vendrá a reformular e inventar sobre las bases que se establecieron.

Esto no resta méritos a la vida de las personas que son biografiadas, al contrario, les dota de una rara belleza porque ejemplifica la razón de ser de todo ser humano: construir algo por el bien común, incluso despojándose de la propia vida.

Y es que surgen, en el espacio de la vida privada, las consecuencias de acciones que mientras más piensan y resuelven los problemas de lo público, lo privado se desmorona o encuentra un fuera de lugar constante frente a las acciones normales de las personas. Ir hasta el límite de las fuerzas para alcanzar el conocimiento de una disciplina, idiomas múltiples, conocimiento sobre saberes lejanos a la propia disciplina, autocrítica constante, juzgamiento duro y constante sobre el trabajo mal hecho de los demás, y sobre todo, pensar que las dimensiones de los límites son el mundo y no la comarca, son sólo algunos rasgos de estas personas que se enfrentan con las ganas de cambiar el mundo mientras impiden que el mundo los cambie. Porque, si el mundo los cambiara, los amoldaría a sus preceptos, y lo que ellos buscan es romper aquellos preceptos porque entienden que al hacerlo inaugurarán una época nueva para toda la humanidad.

Estamos en presencia de hombres que no ponen excusas para comprender aquello que les apasiona. Lo que les apasiona está en constante cambio, pero nunca desaparece, sólo se hace más complejo a medida que avanzan en su comprensión.

Estas personas dan miedo porque sobresalen por sus propios méritos. Méritos que no son producto del azar, sino del esfuerzo.

Esto cae mal a sus contemporáneos porque pareciera que caminan tres o cuatro pasos por delante de ellos, y ellos —además— lo hacen saber todo el tiempo. No lo hacen por mala fe, simplemente porque reconocen que sus pasos abarcan más y con ello quieren decir que su labor es abrir el camino para que los demás transiten por ellos después.

Ambas vidas, las de Oppenheimer y Da Vinci, difícilmente pueden servir como ejemplos para una sociedad que vive permanentemente viéndose el ombligo y obligando a sus miembros a ser iguales. Estas personas dan miedo porque sobresalen por sus propios méritos. Méritos que no son producto del azar, sino del esfuerzo, y esta es otra condición negativa en la sociedad moderna: el esfuerzo está mal visto. La idea es lograr todo lo que se desea con el mínimo esfuerzo.

Ellos rompen con esa formulación, con la alegría que despierta el conocimiento y la curiosidad que se nutre de la exploración de lo desconocido.

El eje de estas biografías no es moral ni ético, pero sí político. Político en un sentido muy claro: ellos desean construir un mundo mejor para todos a pesar de las consecuencias, las consecuencias son la soledad, no ser entendido, ser juzgado, ser aislado y excluido. Pero el resultado es que el mundo no es el mismo tras su irrupción.

Su vida, en ese sentido, también es un acto político, porque rompe con las reglas del juego y coloca otras en su lugar. Establece otro tipo de comunidad fundada en la creatividad y en la creación y establecer el conocimiento como fundamento de la comunidad que se complementa entre todos sus elementos.

Lo que ocurre finalmente en el acto narrativo de estas vidas es que estamos cerca de la excepción. La excepción vista a trasluz de estas vidas pareciera no ser tan lejana, la humanidad logra consolidar personas de tres y cuatro dimensiones y nos reconocemos en sus dudas y en sus lecturas y viajes y experiencias; por ello, los tres biógrafos se preocupan en decirnos que, en ocasiones, estas personas también son el resultado del contacto con otras personas excepcionales.

Hacer de la vida una obra de arte en movimiento quizá no sea tan alocado ni tan extraño en un mundo que se cae a pedazos y necesita pilares de todo tipo y tamaño para sostenerlo.

Indirectamente nos dicen que tal vez, al leer sobre ellos, también los lectores reconozcan la excepción de sus propias vidas y facultades. Es un proceso para despertar y remontar lo cotidiano. Hacer de la vida una obra de arte en movimiento quizá no sea tan alocado ni tan extraño en un mundo que se cae a pedazos y necesita pilares de todo tipo y tamaño para sostenerlo.

Así, estas biografías impulsan al ser humano a ser mejor, pero también dar la vista atrás y mirar con afecto a los que estuvieron antes y lo que hicieron todavía hoy tiene ecos sobre nuestra manera de estar en el mundo y conocer sobre él y sus dilatadas dimensiones. Pero, más allá de eso, estas historias de vida llegan hasta nosotros porque también hay un tratamiento efectivo del material biográfico y así, al leer estos libros también aprendemos cómo escribir una biografía y cuánto tiempo y esfuerzo demanda la tarea. Sin embargo, esta última faceta no está reservada para todos, porque la confluencia de biografiado y biógrafo debe estar motivada también por la curiosidad, la proyección y la pasión.

Así, los libros animan nuestra vida más allá de la contingencia y la radical oscuridad con la que a veces las comunicaciones o ciertos poderes desean oscurecer el conocimiento, el saber y la curiosidad.

El secreto del mejor sexo no es mejor sexo

El predictor más fuerte de la satisfacción sexual no es lo que la mayoría piensa

Anna Elton PhD, LMFT, CST

Si tu pareja tuviera que enumerar tres cosas que no disfrutas en la cama, ¿las entendería bien? Las probabilidades están en contra. Las investigaciones muestran que las parejas identifican correctamente sólo alrededor del 62 por ciento de lo que agrada a su pareja y solo el 26 por ciento de lo que no.

Incluso en las relaciones a largo plazo, la mayoría de las parejas navegan por la intimidad con importantes puntos ciegos. En este momento, es probable que la persona con la que duermes esté trabajando con solo una fracción de la información que necesitaría para evitar hacer algo que no te gusta, y tú estás haciendo lo mismo con ella.

La mayoría de las parejas intentan cerrar esa brecha de la manera incorrecta. Aumentan la frecuencia, intentan experimentar con nuevas posiciones o planean escapadas románticas, pero rara vez solo preguntan: ¿Qué haría que esto fuera mejor para ti?

Un metaanálisis que analizó a casi 40,000 personas en 93 estudios encontró que la comunicación sexual es uno de los predictores más fuertes tanto de la relación como de la satisfacción sexual. De hecho, es más fuerte que la frecuencia, la novedad o una técnica.

Pero no es solo si las parejas hablan de sexo. Es cómo hablan de eso lo que hace la diferencia.

¿Qué significa“calidad” en realidad ?

Cuando las parejas escuchan “hablen sobre sexo”, a menudo imaginan conversaciones incómodas y excesivamente clínicas. En realidad, la comunicación sexual de calidad incluye franqueza, seguridad emocional, tono positivo y satisfacción genuina con la discusión en sí. Significa poder decir qué funciona y qué no sin actitud defensiva o vergüenza.

Curiosamente, muchas parejas que luchan aquí se comunican de manera efectiva sobre finanzas, crianza de los hijos, logística e incluso conflictos. Pero cuando se trata de sexo, vuelven a leer la mente. Asumen que su pareja debería “sólo saber”. Y cuando su pareja no lo hace, lo interpretan como una falta de cuidado en lugar de una falta de información.

El problema es que a la mayoría de nosotros se nos enseñó, implícita o explícitamente, que el buen sexo debería ser espontáneo, intuitivo y sin esfuerzo. Que si tienes que hablar de ello, algo ya está roto. Pero las preferencias sexuales difieren entre las parejas, cambian con el tiempo, los cuerpos cambian y los deseos cambian. Sin comunicación, ambos están adivinando y esperando adivinar bien.

Un estudio diario de 2024 encontró que las parejas con comunicación sexual de mayor calidad informaron una satisfacción más estable y constante. Su comunicación predijo menos variabilidad en sus experiencias sexuales. Cuando las parejas pueden hablar abiertamente sobre el sexo, su vida íntima se vuelve más estable y satisfactoria de manera confiable, no sólo ocasionalmente intensa.

Los beneficios se extienden mucho más allá del dormitorio. La investigación en seis países europeos con más de 7,000 encuestados encontró que la calidad de la comunicación sexual estaba asociada con la satisfacción sexual y de la relación y, lo que es más importante, con la satisfacción general en la vida. Estos hallazgos no se limitan a las parejas heterosexuales. Un estudio separado de parejas masculinas del mismo sexo encontró que tanto la presencia como la calidad de la comunicación sexual predijeron positivamente la satisfacción de la relación, la intimidad emocional y el afecto positivo diario. En pocas palabras, la capacidad de hablar sobre sexo mejora todo el sistema de relaciones.

¿Cómo hablas realmente de eso?

1. Comienza con lo que sí funciona.

La mayoría de las personas comienzan por mencionar los problemas. Pero la investigación sobre el afecto positivo en la comunicación sexual sugiere que liderar con lo que se siente bien crea seguridad para conversaciones más difíciles más adelante. “Me encantó cuando hiciste eso anoche”.

2. Nombra la brecha sin culpas.

“Eso no funcionó mucho para mí. ¿Podemos ajustar?” Es radicalmente diferente de “Nunca haces lo que me gusta”. La primera es información; la segunda es una acusación. Mismo tema, pero resultado completamente diferente.

3. Habla sobre sexo fuera del dormitorio.

Cuando estas conversaciones solo ocurren durante o inmediatamente después del sexo, conllevan demasiada carga emocional. Sacarlas en momentos de menor riesgo (en una caminata, tomando un café, durante un viaje en automóvil) facilita la honestidad de ambos.

4. Responde a la vulnerabilidad con curiosidad.

Cuando una pareja comparte algo vulnerable, como un deseo, una incomodidad o un límite, la respuesta de la otra pareja determina si esa honestidad volverá a suceder. Responder la divulgación con “cuéntame más sobre eso" en lugar de “¿por qué querrías eso?” Puede cambiar el tono y el resultado.

5. Reemplaza las suposiciones con preguntas.

Después de años juntos, la mayoría de las parejas dejan de preguntar porque creen que ya saben o “deberían saber". Preguntar “¿qué te hace sentir más deseada?”, o “¿hay algo que has querido intentar?” Le da la señal de que la experiencia en evolución de la pareja importa, no sólo la versión de hace cinco años.

El predictor más fuerte de satisfacción sexual es la capacidad de hablar abiertamente sobre lo que funciona y lo que no. Significa crear una relación donde la vulnerabilidad se encuentra con la curiosidad, donde la honestidad no conduce a la actitud defensiva, y donde ambos miembros de la pareja pueden decir lo que necesitan sin miedo. Porque el mejor sexo no esel más aventurero, el más frecuente, o incluso el más apasionado. Es el sexo del que puedes hablar honestamente durante, después y mucho antes de que suceda.

Dios está Trabajando Mientras Esperas

Por Rick Warren

“Señor, toda mi vida he esperado en ti, y he confiado en tus promesas”. Salmo 130:5 (RVC)

Dios quiere que esperes pacientemente por Su respuesta a tu oración, pero también quiere que lo hagas con expectativa. Que tengas fe. Que confíes que Dios escucha y responde. Cuando esperas con expectativa, le muestras a Dios que crees en sus promesas. Qué crees que Él va a cumplir Su Palabra.

A Daniel Boone, el famoso pionero, se le preguntó una vez, “¿te has perdido alguna vez en el bosque?” Él dijo, “No, nunca me he perdido, he estado confuso por semanas, pero nunca me he perdido”.

Algunos de ustedes se podrán sentir confusos justo ahora. Estás desconcertado acerca de tu matrimonio: “Estoy orando para que mejore, pero no está mejorando en nada”. Estás desconcertado con tu carrera: “¿Debo aceptar un ascenso, enfrentar un despido o cambiar de trabajo?” Estás desconcertado acerca de tus relaciones. Te podrás sentir impotente y sin esperanza y como que no puedes hacer nada por ti mismo para cambiar tu situación, te sientes desconcertado.

¡No te desanimes! ¡No te rindas! ¡Avanza! ¡Ponte a orar! Tengo muchas, muchas peticiones en mi vida por las que he orado y que Dios no ha respondido. Puedo pensar en una oración que he hecho casi a diario durante 24 años y no ha sido respondida. No sé por qué Dios no ha elegido responder esa oración, y no lo entiendo. Pero he decidido esto: ya sea que Dios responda o no esa oración, voy a morir creyendo en sus promesas, porque Dios es un buen Dios, y sabe lo que es mejor, aun cuando yo no lo entienda.

Cuando Dios no responde nuestras oraciones, necesitas recordar un par de verdades muy importantes. Primero, Dios está en control, y tú no. Él sabe lo que tú necesitas, más de lo que te imaginas. No hay montaña tan alta que Él no pueda mover. No hay problema tan grande que no pueda resolver. No hay tristeza tan profunda que no pueda aliviar. Dios está en control y Él tiene un plan.

Lo segundo que necesitas recordar es que, ya sea que recibas respuesta o no, Dios honrará tu paciencia. Si no es en este mundo, entonces en la eternidad.

“Señor, toda mi vida he esperado en ti, y he confiado en tus promesas” Salmo 130:5 (RVC).

Reflexiona sobre esto

• ¿A cuáles promesas de Dios puedes aferrarte mientras confías que Él responderá tus oraciones?

• ¿Cómo ha demostrado Dios Su fidelidad hacia ti en el pasado?

• ¿Qué esperas que Dios haga en tu vida? ¿Tus expectativas reflejan Su grandeza?

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¿Y cómo van a creer en él, si no han oído hablar de él? ¿Y cómo van a oír, si no hay quien les anuncie el mensaje? ROMANOS 10:14 (DHH)