sábado, 29 de abril de 2023

Yandel: "Nunca imaginamos que el reguetón iba a llegar tan lejos"

 

Es uno de los precursores del género y ahora vive una segunda época dorada gracias a que la nueva generación no olvida: "Los chamaquitos de ahora lo tienen muy fácil y se malacostumbraron"

Yandel: "Nunca imaginamos que el reguetón iba a llegar tan lejos" | ENTREVISTA

Yandel (Puerto Rico, 1978) no tiene ningún problema en reconocer que hubiese preferido nacer dos décadas después. "Me hubiera gustado salir ahora como artista porque hay mucha facilidad. Hubiera disfrutado de muchas más reproducciones y hubiera cobrado mucho dinero", dice.

El puertorriqueño se encuentra por primera vez de promoción en España pese a llevar 25 años de carrera. Es, sin duda, uno de los padres del reguetón, aquellos que se atrevieron con las primeras canciones y traspasaron las fronteras de sus países. Referentes como Tego Calderón, Daddy Yankee o Wisin, su ex compañero de dúo.

Gasta flow de estrella total con un collar de brillantes donde se lee su nombre, gafas de sol y ropa de marca de arriba a abajo. Le acompaña su esposa, pero también su representante y varios miembros presumiblemente de su seguridad privada que parecen porteros de discoteca.

Aquí no solo viene de visita por los medios, va a recoger el triple disco de platino por 150, su exitosa colaboración con Feid. Una canción que ejemplifica perfectamente la segunda época dorada que están teniendo carreras como la suya gracias a que las nuevas generaciones no dudan en contar con los precursores del reguetón, ahora que se ha convertido en el género más popular.

Me decías antes de comenzar la entrevista que es tu primera vez de promoción en España en 25 años de profesión.
Así es. Siempre me habían comentado que en España suena nuestra música pero nunca había tenido la oportunidad de venir.
Después de más de dos décadas, ¿cómo seguir reinventándose? ¿Qué haces para no quedarte atrás?
Mira, en mi último disco, Resistencia, quise hacer colaboraciones diferentes para darme ese update, ese refrescar un poco lo que es mi música. Por eso tengo colaboraciones con personas como Young Miko o Feid, que son de la nueva generación y están súper pegados ahora mismo.
¿Cómo es tu relación con esta nueva generación del reguetón?
Siempre estoy pendiente a todo lo que sale nuevo y de lo que los chamaquitos están escuchando. Entonces soy yo el que siempre hace el acercamiento por Instagram. A veces le tiro a esa persona y le digo: "Óyeme, vamos a colaborar". Y ellos me dicen: "¿¡¡Qué?!!! ¡La leyenda! Pues seguro que sí". Siempre tienen un sí para mí por el respeto que tienen a mi trayectoria.
¿Cómo de relevante crees que ha sido que estos artistas nuevos os tengan en cuenta a aquellos de los inicios del reguetón a la hora de hacer colaboraciones? ¿Sientes que estás teniendo una segunda vida musical?
Así es. Por eso lo hago, ellos dan vida en la música. Cuando colaboras con ellos son nuevos fanáticos, nuevos chamaquitos. Yo he estado cantando ahora en RD [República Dominicana] con Feid y cuando miraba para el frente veía a chamaquitos de 16 años disfrutando y cantando mi música. Son momentos en los que piensas "guau, cómo convierten esos temas antiguos en nuevos". Es impresionante.
Similar a la colaboración que habéis hecho Wisin y tú con Rosalía en 'Besos Mojados'.
Claro, lo de Rosalía es un refresh también. 'Besos mojados' fue un tema al que nunca le dimos promoción ni vídeos ni nada, pero sabíamos que era un éxito porque la cantábamos en los shows y la gente nos la pedía. Cuando le preguntamos a Rosalía qué canción nuestra le gustaba para hacer juntos nos la dijo y nos pareció perfecto.
¿Con qué soñabas cuando empezaste y cómo ha cambiado ese sueño?
Pues mira, yo soñaba con tener un carro brutal con música y con prendas. ¡Me encantaban las prendas! Y, fíjate, ahora las tengo y ni me gusta usarlas. Solo las pongo cuando son cosas de promoción.
¿Y en cuanto a objetivos en la música?
Nosotros nunca imaginamos que este género iba a llegar tan lejos. Yo lo empecé como un hobbie. Yo era barbero y recortaba. Tenía mi propia barbería. Al principio siempre íbamos a los estudios a grabar, pero luego nunca salíamos en los discos. Era luchar todo el tiempo contra eso. Hasta que en 1998 nos sacaron en el disco No Fear 3 de DJ Dicky y de ahí pa'lante. Fuimos creciendo con un género que no existía. No creían en el reguetón ni en mi propia isla. No nos aceptaban en ningún lado.
¿Por qué crees que pasaba eso?
Mira, fuimos trabajando y demostrando. También cambiamos el contenido de las letras. Al principio era bien fuerte así que fuimos dándole una vuelta y haciendo canciones románticas. Así fuimos creciendo y fueron creyendo en el género.

¿Hubo un cambio real al cambiar el contenido de las letras?
Sí. Ahí fue cuando empezamos a sonar en la radio. Ahora las letras son fortísimas. Yo escucho a los chamaquitos cantando y son bien fuertes. Nosotros no hacíamos eso para nada.
¿Qué peso crees que has tenido tú en el auge del reguetón?
Pienso que hemos trabajado muchísimo y siempre hemos sido profesionales. Hemos invertido en nuestro negocio sin esperar que una disquera quisiera hacer algo por nosotros. Siempre sacamos el dinero de nuestro bolsillo y trabajando a ese nivel alto la gente lo ha entendido.
¿Fue difícil ir rompiendo barreras?
Sí, sí. Como te dije, no nos querían en la radio, no nos querían en la televisión... Entonces cuando entramos dijimos: "Ya no nos para nadie". Sentíamos que el reguetón era un género brutal, que la pasabas bien en la discoteca cuando sonaba nuestra música. Era brutal sentir cómo la gente cantaba nuestras canciones en fiestas patronales, cumpleaños, quinceañeros...
¿Con qué logro te quedarías?
Siento que con mi etapa como solista. Para mí fue un reto porque la marca Wisin y Yandel era muy fuerte. Era duro romper eso aunque nuestro propósito no fue romperlo, sino experimentar cosas distintas. Pero sí, me quedaría con la etapa de solista que además logré ganar dos Grammy.
¿Cambiarías algo del pasado?
No. Siento que hasta los errores sirven para aprender y ser más fuerte.
Casi todos los artistas de esa primera generación del reguetón habéis vuelto y estáis colaborando con la generación actual, pero falta uno. ¿Qué pasa con Tego Calderón?
Se quedó en su casa tranquilo (risas). No sé lo que está sucediendo con Tego Calderón. No tengo ni idea, pero es muy amigo mío. Yo le tiro todo el tiempo y le digo que hagamos un tema. Pero él cogió su tiempo. A lo mejor no quiere saber nada de la fama. No sé.
¿Cómo te planteas tu carrera a partir de ahora? ¿Hacia donde quieres ir?
Yo sigo trabajando y voy a seguir haciéndolo porque me encanta lo que hago. Lo llevo en la sangre. Pero pienso que después de aquí me iré a ser productor de otros artistas. Estoy ahora con La Firma en Netflix ayudando a estas nuevas generaciones a que no pasen por lo que hemos pasado y me gusta.
¿Qué es eso por lo que no quieres que pasen?
Creo que tienen que ser personas que se hagan respetar, darles una dirección. Hay chamaquitos que hacen una canción y ya quieren que sea un éxito. No todas las canciones van a funcionar. Se creen que la primera ya va a tener el éxito más grande.
Para vosotros antes era impensable pero entiendo que, como ya hay algún caso de éxito a la primera, ellos lo ven como algo posible.
Hay chamaquitos que pegan la primera canción y les funciona. Pero pienso que brincan muchos pasos. Se pierde el sentido de la música. Ahora está muy fácil y se malacostumbraron.
¿Te hubiera gustado ser un artista de esta generación?
Sí, me hubiera gustado salir en estos momentos porque hay mucha facilidad. La música que yo hice, que fue tan exitosa, no tiene los mismos views que si hubiera salido en este momento. Yo estaría disfrutando de todas esas views y hubiera cobrado mucho dinero.
¿Hasta dónde puede llegar el reguetón? ¿Ha llegado su tope?
Es la música del momento y le falta muchísimo aún. Yo te diría que va a tener el control muchos años. Va a seguir creciendo porque a esta música no hay quien la pare.

Este es el pueblo milenario al que, para entrar, hay que pagar y... desnudarse

 El Fonoll, una aldea situada en una finca privada en la provincia de Tarragona, es un aclamado destino para practicar el naturismo.

Panorámica de El Fonoll.
Panorámica de El Fonoll.Fotos: El Fonoll

En el interior de Tarragona, aislado entre suaves colinas y rodeado de frondosos bosques, se encuentra El Fonoll, un pueblo ancestral, cuyo origen estaría entre los siglos X y XII, que hoy es un aclamado destino en España para los amantes del naturismo. Después de dos años complicados por la pandemia, la diminuta villa enclavada en una finca privada de 200 hectáreas, en el municipio de Pasanant, vuelve a la normalidad y a recibir a los turistas. "Por fin estamos abiertos al cien por cien y ya ha empezado a venir gente de Francia y Holanda", dice Núria Espinal, propietaria del complejo.

A finales de los 90, su marido Emili Vives y ella compraron en esta zona del corazón de Cataluña los terrenos, que incluían el poblado. Los siete edificios de piedra que lo forman (más una iglesia milenaria en buen estado) estaban totalmente derruidos, pero ellos y sus cinco hijos, que practican desde siempre el nudismo, decidieron rehabilitarlo poco a poco y convertirlo en un destino naturista al que los interesados fueran expresamente, ya que no es un lugar de paso y llegar a él tampoco es fácil. Desde el primer momento suscitó gran curiosidad, según Núria, y, en la actualidad, además de ellos, viven allí todo el año otras 30 personas.

De junio a octubre es cuando más gente se congrega en este lugar (pueden llegar hasta 100 personas), que cuenta con unos 12 apartamentos de alquiler (entre 40 y 67 euros/noche), además del albergue (desde 11 euros/día) con sitio para 30 personas y la zona del camping, donde se puede acampar en tienda (desde 6 euros/día) o en caravana (desde 11 euros/día). Cualquiera puede visitar El Fonoll, pero para ello es obligatorio cumplir ciertos requisitos: el primero, pagar la entrada (desde los 4 euros por el día hasta los 7,50 euros si se va a pasar la noche o los 51 euros del bono anual) y el segundo, convivir en desnudo integral desde que se entra hasta que se sale del pueblo. "Abrimos todo el año. Es un pueblo normal y corriente pero tiene unas reglas naturistas que hay que cumplir si se quiere venir", asegura Núria.

Cartel en la entrada del pueblo.
Cartel en la entrada del pueblo.Sergi A. A./@sergi.81

Además del nudismo (cualquier pieza de abrigo o para protegerse del sol en horas punta está admitida, pero ni bañadores ni ropa interior), otras normas establecidas son: ser respetuoso con las creencias e ideologías políticas, sociales y religiosas de los demás; sólo se puede fumar en los espacios privados (habitaciones, tiendas, caravanas..); no se pueden hacer fotografías sin permiso de la dirección o respetar el entorno, la fauna y la flora.

VIDA Y ACTIVIDADES SOSTENIBLES

Los que visiten El Fonoll se van a encontrar con un pueblo ecológico y sostenible, donde las gallinas, las cabras y los burritos campan a sus anchas. No les llegan los cables eléctricos, así que la luz y todo lo relacionado con ella se consigue a través de los paneles solares. El agua se obtiene de una fuente natural, que llena la balsa, ideal para bañarse en verano, y riega los múltiples huertos y árboles frutales que hay plantados en el recinto (almendros, nogales, pistachos...). La cobertura móvil es mínima, para conseguirla es necesario alejarse del pueblo, y tampoco hay wifi (sólo disponible bajo demanda en un área pequeña en el centro de la localidad y máximo cinco minutos). Sí hay un teléfono público. En la tienda se puede conseguir una amplia gama de productos frescos y envasados, incluidos vinos de producción local y alimentos artesanales, pero ésta se abre a petición.

El merendero.
El merendero.

El Fonoll es ideal para los que quieran unas vacaciones para desconectar y llevar una vida tranquila en conexión con la naturaleza. Pero si se necesita algo más que leer, cuidar del huerto o tomar el sol en la balsa de agua, hay también multitud de actividades para hacer, siempre desnudos, claro. Entre ellas, comer en el restaurante un buffet vegetariano (abierto a partir de julio), hacer barbacoas en la zona del merendero, practicar tiro con arco, ping-pong, voleibol, fútbol o bádminton con equipos disponibles para su uso, relajarse en la sauna solar o con un masaje, darse baños de barro, clases de yoga, leer en la biblioteca... Además, todos los domingos se hace la paella vegetal comunitaria, en hoguera de leña, una institución en El Fonoll a la que se puede unir todo el que quiera (10 euros/persona) y ayudar en su cocinado desde las 13 h.

El maravilloso entorno natural de El Fonoll es también perfecto para hacer excursiones. La finca tiene unos 20 km de pistas (no señalizadas) entre bosques y valles que merece la pena descubrir. Las rutas guiadas y gratuitas se organizan casi todos los días y duran alrededor de una hora (en verano suelen comenzar a las 19 h.). Más información aquí.

Los que quieran conocer algo más la región, no tienen más que ponerse de nuevo la ropa, coger el coche y acercarse a los hermosos e históricos pueblos vecinos, como Guimerà, una preciosa villa medieval a sólo 7 kilómetros al noroeste de El Fonoll, el Balneario de Vallfogona, construido alrededor del río Corb en el siglo XIX con fuentes de agua mineromedicinal, Forés, en la cima de una colina que corona un castillo y un mirador con vistas panorámicas de la Conca de Barberà, o Vallbona de les Monges y su gran complejo monástico, un cenobio cisterciense femenino fundado en el siglo XII.

Datos de interés:

Lugar: Camí al Fonoll, Fonoll, Tarragona; teléfono: 977 266 003.

Más información y reservas: www.elfonoll.cat

Heráclito y nosotros

 

«El filósofo Heráclito», atribuido a Johan Moreelse (s. XVII). Museo de Sheffield (South Yorkshire).

POR Mariano Nava Contreras

De los filósofos antiguos, pocos tan incomprendidos, pocos tan citados, pocos tan manidos, antes y ahora. También pocos filósofos griegos, poniendo aparte a Sócrates, Platón y Aristóteles, han influido tanto en el pensamiento posterior, y pocos han concentrado su saber en frases que se han hecho populares y todavía seguimos repitiendo, aunque no sepamos bien lo que exactamente quieren decir. En el fondo era lo que buscaba el filósofo. No tanto ser popular –nada hubiera repugnado más a este aristócrata-, sino que su sabiduría solo fuera realmente asequible a unos cuantos elegidos.

Heráclito nació en Éfeso, una pequeña ciudad jonia que llegaría a ser muy importante bajo Alejandro y Roma, pero que cuando Heráclito nació, hacia el año 500 a.C., solo era una pequeña satrapía del imperio persa. Había pertenecido a Lidia bajo el reinado del mítico Creso, hasta que éste fue derrocado por Ciro el Grande en el año 547. A partir de entonces, la ciudad aparece estrechamente ligada al imperio aqueménida. Fue solo después de la rebelión de 494 a.C., cuando muchas ciudades jonias se alzaron contra el dominio persa, que Éfeso emergió como una de las principales ciudades de la costa oriental del Egeo.

La fuente principal para el estudio de la vida de Heráclito, como de otros tantos filósofos, son las Vidas de los filósofos ilustres de Diógenes Laercio, una estupenda colección escrita en el siglo III (más de setecientos años después), cuyos datos, anécdotas y chismes hay que saber leer con buena lupa. Tradicionalmente se acepta que “floreció” (así decían los antiguos) hacia la olimpíada 69, es decir entre los años 504 y 501 a.C. Ello porque existe un par de cartas que supuestamente envió el filósofo a Darío I, que vivió en esta época. Hoy sabemos que las cartas, reproducidas por Diógenes Laercio, son falsas. En cambio, un fragmento en que se refiere como contemporáneos, si bien algo mayores, a los filósofos Pitágoras y Jenófanes, y al geógrafo Hecateo de Mileto, nos permite confirmar que vivió hacia finales del siglo VI a.C.

Vástago de una de las más ricas familias de la aristocracia efesia, Heráclito no parece haber sentido gran simpatía por la democracia. Sin embargo tampoco era partidario de las oligarquías. En realidad, pensaba que cualquiera puede acceder al verdadero conocimiento, el lógos, si lo busca realmente. Xynón esti pâsi tò phroneéin, “pensar es común a todos”, dice en el fragmento B 113. La verdad es que, como Solón de Atenas, temía los conflictos y aspiraba a la armonía civil. Diógenes Laercio dice que escribió un solo libro, un papiro que no ha llegado hasta nosotros, aunque sí poco más de cien citas hechas por otros filósofos y comentaristas. Tampoco se conserva su nombre, aunque la mayoría de los filósofos de su tiempo escribían largos poemas que titulaban Perì physeos, “acerca de la naturaleza”. Sí, poemas. En estos tiempos la poesía era la forma de expresión de todo el conocimiento, la llamada sophía: física, cosmología, ética, política… todo. Y todo era considerado como parte del mundo natural, la physis. 

Aunque Diógenes Laercio afirma que el libro estaba dividido en tres partes, hoy los estudiosos lo ponen en duda, y prefieren pensar que se trataba de una pequeña colección de aforismos. Se dice que Heráclito escribió una sola copia de su libro y lo depositó en el Artemision, el monumental santuario de Artemis que había en Éfeso, como ofrenda a la diosa. El libro no obstante se hizo popular, y parece que todavía en época de Plutarco (siglo I d.C.) y Clemente de Alejandría (siglo II d.C.), incluso después, era posible encontrarlo. Sin embargo Simplicio de Cilicia, uno de los últimos neoplatonistas que estuvo entre los filósofos paganos perseguidos por Justiniano, menciona en sus obras 32 veces a Heráclito aunque nunca lo cita. Simplicio se queja, ya en el siglo VI, de que el libro de Heráclito era tan raro que no era posible hallarlo ni siquiera en la Academia de Atenas. 

Así pues, y a su pesar, Heráclito había sido famoso en su tiempo, pues contemporáneos como Cratilo, uno de los maestros de Platón, y su paisano Antístenes de Éfeso se consideraron sus seguidores. Su libro pronto dio al autor fama de enigmático y complicado, lo que se convirtió en casi un lugar común de la filosofía antigua. En sus Vidas, Diógenes Laercio hace decir a Sócrates que para leer un libro tan profundo como el de Heráclito “se necesita un buzo de Delos”, la isla en el Egeo. También Aristóteles en la Retórica se queja de su redacción difícil, y el escéptico Timón de Fliunte lo llama “el acertijo” (ainigtês), diciendo que se trataba de un libro “bastante confuso”, escrito para que solo lo entendieran los “capaces”. Después Cicerón pondrá la guinda. Dijo que Heráclito se expresaba deliberadamente nimis obscure, “demasiado oscuramente”, lo que desde entonces le ganó el apodo de “el oscuro”, skoteinós.

Muchas de esas frases enigmáticas y oscuras permanecen hasta hoy. La filosofía de Heráclito puede resumirse en dos grandes doctrinas: el “flujo” -el cambio continuo de las cosas- y la “unión de los opuestos”. Como afirma Jonathan Barnes (The Presocratic Philosophers, 1982), quizás la más conocida de las frases de Heráclito sea “todo fluye”, panta rhei. En realidad la frase le fue atribuida por el ya citado Simplicio de Cilicia en el siglo VI. Para colmo, la cita de Simplicio no es exacta, sino una versión de otra frase que a su vez atribuye Platón al efesio en el Cratilo (402 a). La versión platónica dice panta khôrei, que significa “todo se mueve”. La frase según Platón dice así: “todo se mueve y nada permanece, y en el mismo río no nos bañamos dos veces”. Desde entonces, la doctrina heraclitana del eterno fluir estuvo asociada a la metáfora del río que fluye y siempre cambia, en el que no es posible entrar dos veces. Pero Heráclito fue más allá: tampoco nosotros somos los mismos al momento de volver a entrar en el río. El filósofo es muy claro: todo es todo, pánta. La metáfora del río fue formulada por Heráclito en tres fragmentos. En uno de ellos (DK 22 B 49 a) dice claramente: “en los mismos ríos entramos y no entramos. Somos y no somos”. La primera del plural no es gratuita. Como partes del “todo”, también nosotros estamos sujetos a cambio. Ahora somos, y en un instante ya no somos los mismos. Somos y no somos: eîmén te kaì ouk eîmén.

Respecto de la unión de los opuestos, en el fragmento B 88 Heráclito dice: “Como la misma cosa está en nosotros la vida y la muerte, el sueño y la vigilia, la juventud y la vejez, porque estas cosas, cambiando de lugar, son aquellas, y aquellas, cambiando de lugar, son estas”. En el en B 136 dice: “lo frío se calienta y lo caliente se enfría, lo mojado se seca y lo seco se moja”, y en el B 60: “el camino que sube y el que baja es uno y el mismo”. La doctrina de la unidad de los opuestos debe leerse como una forma de entender el mundo. Significa que sus diversos componentes se mantienen unidos gracias a la tensión que producen los opuestos, por paradójico que parezca. Para Heráclito, cada substancia contiene en sí misma su opuesto, y de su continuo movimiento y tensión resulta la estabilidad del kósmos, el universo. Esto lo ilustra el filósofo con otra metáfora no menos paradójica. Dice, otra de sus célebres frases, que “la guerra (pólemos) es el padre de todas las cosas y rey de todas las cosas, que a veces se manifiesta como dioses, otras como hombres, a veces como seres libres, a veces como esclavos” (B 53). Pólemos, la guerra, resulta ser, paradójicamente, la tensión creativa que trae las cosas a la existencia. Para Heráclito, esta fuerza primigenia se manifiesta en forma de fuego, pûr (B 30), el elemento primordial que crea y destruye todo cíclicamente.

Las ideas de Heráclito, originales, paradójicas, profundas, ejercieron una gran influencia en la filosofía posterior. Parménides se opuso a la doctrina del movimiento continuo, pues pensaba que el movimiento no existe y que es solo una ilusión. Platón intentó conciliar ambas doctrinas, diciendo que hay un mundo natural sujeto a movimiento y un mundo eterno e inmóvil, que es el de las ideas. Más tarde los estoicos desarrollaron la doctrina del lógos, así como la de la perpetua renovación del universo a través del fuego, la llamada ekpyrosis. También los primeros cristianos hicieron suyo parte del pensamiento heraclitano, apropiándose también de la doctrina del lógos, resemantizándolo y convirtiéndolo en sabiduría divina. Recordemos que Juan comienza diciendo: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y Dios era la Palabra”, En arkhê ên o lógos, kaì o lógos ên pròs tòn theòn, kaì theòs ên o lógos (Jn. 1:1). Entre los modernos, es posible rastrear la influencia del efesio en filósofos como Hegel y Heidegger. Tampoco está de más recordar que una de las mejores ediciones modernas de los fragmentos de Heráclito fue hecha por el filólogo Miroslav Marcovich cuando vivía en Venezuela, y editada por la Universidad de Los Andes (Heraclitus. Greek Text with a Short Commentary, Mérida, 1967). Esta edición sigue siendo uno de los grandes referentes de los estudios heraclitanos en el siglo XX.

Presta Atención a los Patrones Predecibles de Satanás



 POR RICK WARREN — ABRIL 29, 2023

“Si ustedes perdonan a este hombre, yo también lo perdono. Cuando yo perdono lo que necesita ser perdonado, lo hago con la autoridad de Cristo en beneficio de ustedes, para que Satanás no se aproveche de nosotros. Pues ya conocemos sus maquinaciones malignas”. 2 Corintios 2:10-11 (NTV)

No puedes vencer la tentación si no entiendes cómo funciona.

Lo único bueno que podemos decir sobre Satanás es que no tiene nuevas ideas. Ha usado las mismas tentaciones una y otra vez desde que se creó la humanidad. Las tácticas que usó con Adán y Eva, las sigue usando hoy.

Dios les había dicho claramente a Adán y Eva que podían comer de cualquier árbol del jardín excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Cuando Satanás tentó a Eva, le preguntó: “¿Realmente Dios dijo que no comiera esto?” Y luego dijo: “Adelante, pruébalo. ¡No vas a morir si te comes esto! Tú mismo vas a ser un dios”.

Satanás usa ese mismo patrón en tu vida todos los días. Primero, comienza con un deseo incorrecto dentro de ti, como envidia, lujuria o impaciencia. O comienza con un deseo correcto, como por la comida, el sexo o el amor, pero con la tentación de satisfacerlo de la manera incorrecta en el momento equivocado. Satanás puede tomar cualquier deseo y hacerlo destructivo.

Luego te hace dudar de la Palabra de Dios y susurra: “¿Dios realmente dijo eso?” Él toma la semilla de tu duda y la convierte en una mentira que sabe que eres vulnerable a aceptar. Detrás de cada pecado hay una mentira que eliges creer. Recuerda, Satanás es astuto. Él sabe en qué parte de tu vida es más probable que caigas, y se enfoca en convertir tu duda en un engaño total.

Cuando crees la mentira de Satanás, estás diciendo: “Sé lo que me hará más feliz que Dios”. Confirmas tu deseo equivocado. Te convences de que no es tan malo. Y luego caes en desobediencia.

La Biblia dice: “Si ustedes perdonan a este hombre, yo también lo perdono. Cuando yo perdono lo que necesita ser perdonado, lo hago con la autoridad de Cristo en beneficio de ustedes, para que Satanás no se aproveche de nosotros. Pues ya conocemos sus maquinaciones malignas” 2 Corintios 2: 10-11 (NTV).

Dios no quiere que ignores cómo trabaja Satanás, porque cuando comprendes las tácticas de Satanás, puedes verlo venir con sus planes. La clave contra las tentaciones es saber cómo responder a los patrones predecibles de Satanás. 

Reflexiona sobre esto:

  • ¿En qué parte de tu vida eres más vulnerable a la tentación?
  • Una vez que sepas cómo Satanás intenta obrar en tu vida, ¿cómo puedes establecer defensas prácticas para ayudarte a resistirlo? Sé lo más específico posible.
  • ¿Cómo crees que Dios quiere que respondas a Satanás cuando te tienta a dudar de la Palabra de Dios? ¿Qué pasaje de las Escrituras puedes citarle a Satanás para recordarte la verdad de Dios?
Si todavía no has confiado en Jesús y no te has comprometido a seguirlo, ¿por qué esperar más? Si estás listo para cruzar esa línea y tomar la decisión de creer en Jesucristo y seguirlo; haz esta oración.
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*TITULARES SABADO 29 DE ABRIL 2023*



 *TITULARES SABADO 29 DE ABRIL 2023*

*Buenos días*
- Luis Lacalle Pou defendió la reforma jubilatoria tras su aprobación en el Congreso uruguayo: “Hay futuro”
- La NASA descubrió que el corazón de Marte es líquido
- Más de 20 soldados rusos murieron envenenados en Melitopol
- Bolivia cerró importante banco y podría estallar gigantesca burbuja inmobiliaria
- Uruguay aprobó la reforma jubilatoria que aumenta la edad de retiro a 65 años
- Subastan la impresionante Ferrari F40 que Alain Prost nunca quiso utilizar
- El papa exigió a Europa ocuparse de la crisis migratoria “sin excusas ni dilaciones”
- En medio del juicio, Ed Sheeran cantó con su guitarra la canción por la que es acusado de plagio
- Rusia sigue “poniendo la torta”: fuerzas de Putin detuvieron a una repostera por hacer pasteles “antibélicos”
- Zelensky condenó bombardeos rusos en Dnipró y Uman que dejaron 12 muertos
- En Alemania aseguran que fracasó un operativo secreto para matar a Putin
- El Reino Unido denunció que Rusia restableció posiciones de combate en los reactores de la central nuclear de Zaporizhzhia
- Ucrania su ejército está listo para lanzar una contraofensiva ante la invasión rusa
- Renunció el presidente de la BBC por su implicación en un préstamo de casi un millón de dólares a Boris Johnson
- Chile y Perú se enfrentan en una disputa fronteriza tras la crisis migratoria
- “No, no estoy bien”: las lágrimas de Kim Kardashian en el adelanto de la nueva temporada de su reality
- La UE advirtió que Vzla debe llegar a acuerdo electoral en las próximas semanas
- Unos 450.000 niños venezolanos reciben alimentos de una agencia de la ONU
- Denunciaron 200 ocupaciones ilegales en tierras agrarias de Venezuela
- EEUU ha acogido hasta marzo a 72.500 migrantes con visados humanitarios
- Exalcalde chavista Jhonnatan Marín se entregará a autoridades en EEUU tras sentencia por delito de lavado de dinero
- Economista Francisco Rodríguez: Si AN 2015 no corrige errores, entregará a Citgo en bandeja de plata a los acreedores
- Reuters: Chevron aumenta su lista de clientes en EEUU para el petróleo venezolano
- CPI aclara que el régimen de Maduro no tendrá acceso a datos de las víctimas para evitar riesgos a su seguridad
- Reportaron incendio en la sede de PDVSA La Campiña: el fuego fue controlado por bomberos y GNB
- Unas 200 ocupaciones ilegales en tierras agrarias se han registrado según ONG
- Capriles: «Seguiremos insistiendo en que haya una negociación y soluciones para los venezolanos»
- Caos por gasolina en el estado Zulia: protestas, explosiones y colas con pernocta para surtir de combustible
- Borrell reiteró que la Unión Europea sólo revisará sanciones contra el régimen de Maduro si se realizan elecciones libres en Venezuela
- Marco Rubio condena al gobierno de Petro por “perseguir a opositores de Maduro y apaciguar a “narcoterroristas”
- Zona norte del Táchira en alerta por continuas lluvias
- Justicia de EEUU concede solicitud para que ex ejecutivo de PDVSA, Rafael Reiter, testifique contra Rafael Ramírez en España
- Cuatro extorsionadores que mantenían azotados a productores y comerciantes en El Sombrero, fueron capturados
- Tres de cada 10 venezolanos están pensando en emigrar por la situación económica
- Infanticidios en Venezuela, una consecuencia de la "desprotección"
- AN electa en 2020 aprobó ley para confiscar bienes vinculados con corrupción
- *“El dinero no es la clave del éxito; la libertad para poder crear lo es.”*
Juan Miguel Avalos Colegio Nacional Periodistas 4546 *El Poder de la información*
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Marvin Santiago : Un Gigante que brillo con Luz Propia

Marvin Santiago "El Sonero Del Pueblo" Falleció en Bayamón, Puerto Rico,un 6 de octubre de 2004.​ A los 13 años se fue a vivir co...